杂文属于文学!在追求其文学价值的道路上,各个台阶都很高,举目仰望,见有五级。 一、只把道理说明白 当有了一种发现,一种思考,一种冲动,要将其道理说出来时,就产生表达欲。而表达方式,则有多种选择:或哲学论文,或历史考证,或调查报告,或逻辑讲义,或各类评论。根据读者对象,你便捷而明智地选择了后者。这时你的第一需要是找到一个好的切入点,然后动笔,只是让理论性语言和专业术语少些,其他别的追求没多考虑。或者根本没有考虑。你的选择无疑是对的。因为你把你的发现和思考清楚明白地表达出来了。这虽然很可贵,甚至意义重大。但这还不是杂文,而是评论。这如同你提供的是面粉一虽是人们生活所必须的,但不是美味的糕点一样。不过,你已站到写杂文的第一级台阶上了――这是基点!
二、用文学语言说明白
所谓的文学语言,就是形象化的语言。与由概念到概念的抽象语言是完全不同的。杂文是重在说理的(抒情也要以说理为基础),要说理就不能不讲逻辑,但讲逻辑不等于非要使用由概念到概念的逻辑性语言不可。在一篇杂文中,表述逻辑思维路线的语言有理由拒绝干柴棒一样令人乏味的词语,而让形象生动的文学语言在你的思维路线上万紫千红般地绽放。如果认为卖弄几句专业术语就可以表现博学和高深的话,那只能说明你还没入门。
使用文学语言,是初步告别评论。也就是说,是对自己拥有的“面粉”进行粗加工了。
三、追求审美价值
没有审美价值的文字,不能叫文学;没有审美价值的评论,自然不能叫杂文。上述说的用文学语言表达,只是杂文审美追求的一个方面。同其他文学形式一样,杂文的审美领域也是相当广阔的。除了讲求生动形象的语言美。即词采美,还有义采关、情采美、意境美、风格美、个性美、气质美、章法美、结构美、逻辑美(思维智慧之花)、趣致美、诗性美……作为文学家族一员的杂文,对这些文学特色,不但不应该排斥,而且应该努力争取,才可能不被排除在文学大门之外。如果在上述特色的基础上,再佐以幽默美为底色,那杂文就成为讽刺文学的奇葩!
就一篇杂文而言,如果除了追求语言美,还能迈向更广阔的审美世界,那无疑是对自己拥有的“面粉”进行深加工了:不只是做成馍馍。而且讲究味美了!
四、给读者留下创造空间
非文学的评论在写作上,总是生怕读者不明白,该说到十分。总要把话说到十二分。这是由使用概念性语言做文章的特点所决定的,当然也有其不少好处。而文学则不必有这十二分的直白!
文学的表达特点是以具象表达抽象。这个特点突显得越到位,道理就说得越深刻,给读者留下的阅读创造空间就越大。因为阅读也是一种创造。读者可以从其经验和感受出发,咀嚼,回味,生发联想,进行思考,产生新的精神成果,或超越作者。所以,越是好杂文,越不是代替读者思考的杂文:作者的任务是“打开”,只把含有深刻道理的具象写活,让读者展翅飞翔,获得更多东西;作者“打开”的技巧越高,杂文的文学水平也就越高。
做到这一点,你拥有的“面粉”就不只是做成味道好的馍馍,而是营养丰富的蛋糕等精加工产品了。
五、展现思想和艺术个性
没有个性,就没有成熟的作家和独树一帜的作品!
所以说,杂文作品能突显个性,或冷峻如铁,或热烈如火,或绵里藏针,或利剑出鞘,或铁流奔涌,或巨岩峭立,或沉郁深厚,或雷霆万钧,或率直明快,或含蓄幽默,等等,无不是历史、社会和生活环境给予作者的文化气质以及思考与表达特点的展现,因人而异,各有千秋。
鲁迅和林语堂的作品,去了署名摆在一起,读者可以认出作者是谁。而今大量的杂文作品。面目模糊,不署名而要读者判断作者是谁。可能相当难。现今杂文如果得到“很有特色”之评,可以说作者的思想艺术境界比较成熟了。这就是说,你做的糕点不仅具有诱人的风味,还可以建立自家的品牌了,并且读者认你这个牌子,欣赏你这个牌子!
杂文的台阶:杂文是什么
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