李根茂,现为中国书法家协会会员、河北省书法家协会主席团委员、张家口市书法家协会主席,国家一级美术师。1953年出生,祖籍河北蔚县,主攻书法,兼擅国画。书法作品先后入选中国书法家协会主办的全国大展15次。其中包括首届中国书法兰亭奖大展、千人千作展、当代书坛名家系统工程五百人书法精品展、全国书画名家邀请展等多次重要展览。在文化部 “群星奖”评选、国际国内大赛,华北五省区和省内展览中十余次获奖。《中国书法》《书法》《书法导报》《中国书画报》等专业报刊发表作品数十幅,并多次专题推介。国画作品先后发表于《文艺报》《中国煤炭报》等多家报刊。近年先后获得“河北省职工自学成才者”“张家口市拔尖人才”“德艺双馨文艺家”“张家口市文艺繁荣奖金奖”等荣誉与奖励。
我是先见根茂之字,后识根茂其人的。其人恣纵不傥、憨直放犷,其字洒脱不羁、通透大气。这是书画圈内朋友对他的共同评价。
细览他的作品,无论巨制还是小品,无论隶书还是行草,字里行间处处充溢着直率、厚朴、开张、放犷的气象。这种艺术的大气格,高品位,其形成除悟性与功力外,必然来自秉性与取法两个方面。是在创作主体性情气质趋使下在取法上合理扬弃的结果,是其人格精神在长期深入传统,勤奋创作中不断发现把握与张扬的过程。
根茂书法从颜柳楷书入手,日课百字,寒暑不辍,委实下了几年笨功夫。行草以《兰亭》、《圣教》二序为法帖,且溯源逐流,晋唐以下及至明清,二王一脉传人所留下的存世墨迹收罗于书厨案头,深入解读,勤奋临写,故而对所谓“晋尚韵”、所谓“书卷气”有了较深的领悟与把握。
性情使然。根茂于“帖”浸淫良久之后,又对汉代碑版产生了浓厚兴致,尤使他激动不已的便是摩崖石刻了。《石门颂》草情篆韵,野鹤闲鸥;《西狭颂》解衣盘礴,浑厚朴野;《好大王碑》虽非汉代所制,但弥漫其间的却是汉艺术风神气象,扼腕兴叹之余,遂全身心投入进去,数载临池,锲而不舍。在以摩崖为主的过程中,又旁涉简牍帛书,探求汉隶笔法渊源,欲求浑厚拙朴,随意活泼中揉进几许简洁明快。
历经十余载“碑”“帖”两极之间的苦苦探求,根茂书法有意无意间走上了碑帖融合的路子。顺其自然,近十年间又选择了何绍基。何绍基学颜能化,且篆隶唐楷功底深厚,浸融于行草则天花乱坠,气格犷达,飘逸洒脱中寓凝重老辣,无论结体与线条,均不主故常,一任自然。为有清一代艺术思想最为活跃的大家之一。根茂追求其高度的艺术自觉和强烈的表现意识,倾全力心追手摹,如醉如痴。但他学子贞书,学一半,撇一半,吸收其线性丰富,结体多变,开张疏朗的优长,既遵其法又不为其法所囿,在临写过程中先“无我”,后“有我”。为增强气势,根茂又于明清以降诸大家行草书中汲取法乳,在发扬何字单字造型精妙诡异的基础上,力图笔势通畅,行气贯注。经过如此长期溶铸,根茂的行草书逐步形成了线性丰富而又简直,结体多变而又不失野怪,章法气韵明快舒畅而又趣味丰厚的面目,并成为最擅长的书体。
根茂是性情中人,故作书,法度与性情相互依托,理性与感性并行不悖,艺术感觉极为灵敏和丰富。有的作品碑味浓厚,有的作品帖意十足。无论凝重苍拙,还是空灵散淡,不管大江东去式的巨构,亦或小桥流水式的手札,他都能调动丰富的“线性”储藏予以痛快淋漓的表现。根茂作书常受文词内容的启发与左右,强调“这一个”,不肖作“复印机”式的写字匠。激情喷涌之时,常以“试验性”的笔墨顽强的表现他所憧憬的艺术意象。尽管“这一个”有时并不很精致,不很成熟,但他依然情愿如此涂来抹去,废纸三千在所不惜。当然,根茂沿着含碑吮帖的轨迹一路走来,且近年一度“锁定”何绍基。以子贞书为基调,化合晋帖汉碑,自家面目已基本形成,这是一个书家成熟的标志。他认为:大路数是不能变来变去的,但“微调”还是丰富一些的好。故而,他既遵崇古代宗师经典,亦摩挲现当代名家的精品,甚或从“流行书风”中采撷一二美的花朵,如此上下求索,兼收并蓄,艺术思维始终保持在开放和活跃的状态,也因此使自己的艺术体魄日趋强健与丰满。
书法虽小道,然欲至高境,笔墨之外更需深厚学养。根茂曾于90年代初就读于北大书法艺术研究班,此后长期潜心于文史及艺术理论,以期滋养源头活水。又曾多方游历,借山川万千气象,参悟书道个中三味。“字内功”与“字外功”均与时俱进,且德艺双修,广获好评。
根茂为自己的工作室定名为“读山楼”,他说他的书斋面对着蔚县大南山,每天早晨推开窗户映入眼帘的便是巍巍群山,临帖累了,便到阳台上痴痴的看一看大南山的起承转合,阴阳变化。调张家口文联工作以后,他的居室四周仍然围拢着绵延不绝的高山大壑,所以每天除了读书临帖,便是看山,也看古今名家山水画,进而逐步萌生了学画山水的欲望。由于30多年的书法实践,根茂对“线”的神奇表现力有着深刻的体悟,因此,他明智的选择了“以书入画”的路径,对现当代黄宾虹、龙瑞、王镛、崔振宽诸大师名家的作品反复揣摩,深入研究,结合实地写生,所创作山水勾勒皴擦处处见笔、水墨渲染亦以“写”字贯之,或厚重绵韧,或率意洒脱,书写精神跃然纸上。他认为“书写性”是中国画的文脉,是国画人文精神之所在,从古今大师名家中汲取与高扬书写精神,便是取法乎上,而刻画、制作、特技等等则是没有笔墨能力的表现,偏离了中国画的大道。当然,根茂在打造自己笔墨意象的旅途上还有很长的路途要走,但他方向明确,思路清晰,永远不会舍本逐末的。
