1 从南山索道上三清山是一个不错的决定,平均1500米的主峰景区,2400米的行程,足足用时40分钟,老索道慢是慢了些,可方便了游人细细品味山景。2008年10月27日,整个江西阴沉了三天三夜的天突然放晴了,我们如期融化在三清山的风景里。索道在慢慢启动,小溪淙淙从脚下流过,青山扑面而来,一派淡淡的温润清香气息。当吊篮翻越了一座座小桥、亭榭、山峰,山谷豁然打开,蓝天白云下一群仙风道骨般的石峰横空出世,或坐或立,或喜或怒,或歌或舞,或思或想,或传经或布道,一个个栩栩如生地站在我们面前。我被眼前的三清绝景惊呆了,就像初恋时第一次见到我的亲密爱人。我去过一些名山大川,它们风采迥异,但能够给我留下如此震撼的山峰,当属三清山拍案叫绝的天外来客“观音赏曲”。
上得山来,游了西海岸国内最高、最长的栈道,眺望了玉京峰雄、险、奇、巧的绝妙,满目苍翠,心生美景。放眼景区,到处峰峦竞秀,景旷壑深,树木茂密,溪水潺潺。可以说,整个三清山都是山中藏景,景中藏山,看山是景,看景是山。三清山实在太美了,美就美在婀娜多姿的绿色植被攀附在满山遍野、坚硬无比的花岗岩石之中。当然,来三清山除了赏景,三清福地景区不能不去。200多处观、殿、池、泉等景观的三清福地,无不彰显着玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊“道法自然”的思想,我以为这是三清山的灵魂,三清山厚重的文化底蕴所在。因此我们说,三清山是一座秀外慧中、内外兼修的旷古罕见的仁者之山。然而,它不是一座名山。一个主要原因是它开发得比较晚,尤其是宣传力度不够,这就势必造成了其他山脉先入为主的强势地位。据我所知,最早登上此山的文人,也只有当代的著名诗人秦牧,他在晚年曾留下诗句:“云雾的家乡,松石的画廊”。只可惜当代人的号召力远远不及古代文人。据说,前些年美国国家公园基金会主席保罗先生到三清山后说过这样一句话:“三清山是世界上为数极少的精品之一,是全人类的瑰宝。”这话是美国人说的,人家是名人,讲话极有见地,又有权威,可惜江西是老区,上饶又不富裕,三清山这些年也就依了山名中的“清”字,清清静静依然故我。但不管怎么说,三清山,山是一座好山,景是一片好景。
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常言说,游山玩水需要好心情。然而,我的好心情却在下山时变得忧心忡忡。原因是,我邂逅了一位云游的师父。
我给那个邂逅相遇的地方取了个名字叫观景台,那个地方在西海岸栈道下面,像探出去的一只龟头,二十多平米大的地方,用花岗岩石栏杆拦着。我原本是躺在这里休息的,本想闭上眼睛沐浴三清山普照的阳光,打开鼻孔吸纳三清山的天地灵气,借以舒缓一下疲惫的身心。不料我与师父有缘,我先是闻到了一股香熏布衣的味道,然后在刺眼的阳光里,我看到一颗青光闪闪的头颅,定睛一看,一位身材瘦小、眉清目朗的僧人站在我的身边。我不信佛,也很少同僧人打交道,一生中这是第三次。一次是同家乡的明心师父,因为我们都是政协委员,坐在一起开会,聊过一次天。一次是去西藏途中,同住在下铺的藏巴额热师父交谈过。师父是有名号的,而且带着戒牒,他的家在四川的一座城市,今年四十多岁,出家17年。我问他为何出家?他说了俩字,逃婚。师父告诉我,他曾就读一家佛学院,后来去了五台山。我问他来三清山云游,回去是否会写一些东西?他说,前些年会是这样的,现在没有了心情。我问为什么?他没有直接回答我,而是把目光看向了远方。师父在看山,我也跟着看山。山上除了满山遍野的秀林万木、云涛雾海、奇峰怪石,再就是风清气爽、阳光明媚的天空。我在等待师父回话,可是他还在看着远方。我把目光伸向了远方,远处的山是墨绿色的,只有山形,没有山景。须臾,师父把目光收回了眼底。我看到,近处的山是翠绿的,只有景色,没有山形。看着看着,我忽然发现师父的眼神又转向近前的山谷里。我终于看见了,山上的树木枝丫交错,非常混乱,许多头冠已然垂下、干枯。即使那些顽强生长在悬崖峭壁岩缝中的红豆杉、云松、青杆树,许多树根已暴露在外,看上去极度伤感。三清山同江西、湖南、湖北的大多数姊妹山一样,在春季遭受了百年不遇的冻雨袭击,蒙受了极大的痛苦与伤害。若不是五月让世人悲痛的汶川大地震,这场冻雨至少会在当地人心中融化一百年。然而,三清山即使这样伤痕累累,依然挺起美丽的胸膛在笑迎八方游客。我想,这就是大自然无私的美、淳朴的美,人类期盼的美啊!
游人络绎不绝地向着南清园、西海岸、阳光海岸、三清福地景区蹒跚前进,人群中多是中年人,也有古稀的老人。在古栈道题壁前,我曾见到一位80岁的老太大,在儿子和媳妇的陪同下,居然向游客罕至的三清福地登去。当然,我在那里休息时,也见到了刚刚从北峰上山,然后绕景点一周,准备从南峰步行下山的几个年轻人。还有嗖嗖一溜小跑从三清福地云游归来的披头散发的道士,他身后不远处,还有一位步履轻盈、凝神气定、面目清秀的道姑。当然,最让我难以忘怀的还是那些挑夫,他们瘦小的身躯上挑着一百多斤重物,一个个汗流浃背、步履沉重,没走几步,就要用一根木棍支撑住扁担歇歇脚。扁担一头的重物放在上方的台阶上,木棍支在后边,这样就省去了挑夫更多的起落力气支出。我想,游人空手上山都累得满头大汗,挑夫们这一天天的日子不知是怎么熬过来的?
慵懒的阳光照耀着师父的头顶,点点朱红吸引着我的注意力。我问师父,这是上香磕头磕的吗?师父笑了,他说,这是在三清福地景区,不小心摔倒让树枝扎的。我说你们出家人来这里非要去三清福地吗?他说没有庙宇、道观的地方不会去的。我说全是这样吗?师父说,不,有时也不是这样的。师父说这话时脸有些阴沉。他长长叹了一口气说,庙里也不是一块净土了。师父一句话,惊得我目瞪口呆。我问师父为何这样悲观?他说,我在寺院里17年,真真假假的东西见得太多了,假和尚坑蒙拐骗坏了我们真和尚的名声,然而,我们有些真和尚又何尝不是念歪经呢。
师父讲了许多他见到的人和事,有些事绝对是第一次听说,我内心十分震撼。看着三清山这片美丽的出神入化的景色,我却黯然神伤。不该有的长谈,他让我了解了那片神秘而又圣洁的庙堂的现实。
我与师父在到达南山索道前的一个平台处分了手。师父走着下山了,我要乘索道。因为等同伴,我在这光秃秃的没有任何建筑的平台上面走了一遭,发现这是一处被拆除的楼堂馆所,它的右面是一个个巨大的、浑圆的花岗岩卵石,仔细一看,卵石只剩下了一个壳,里面都被掏了一个黑心大洞。回过头来再端详平台,怎么看,怎么觉得就好像一件好端端的古玩极品,被人为地破了相。真叫人痛心。
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天即将黑下来的时候,我们乘上了末班索道。下山的人不是很多,每个吊篮里只有一两个人。上山的人更稀少,一排排吊篮都空着。在山腰处,有几幢黑顶的二层小楼,院里有一块巨型鹅卵石特别醒目。我看到了师父同几个挑夫钻进了被掏空的鹅卵石隧道,然后同溪水一起流淌出来,消失在山谷之中。
索道在缓缓而下,我的心绪在急剧升腾。我在思索,这么多吊篮闲着,为什么还用挑夫?我回答自己,不用挑夫,他们及家人如何生活?沉思,良久。一路走下来,如同酒醉、梦游。三清山啊三清山,你1600年的道教历史,你三清观里的晨钟暮鼓,何时能唤醒世人的贪婪大梦?
责任编辑师力斌
