“Sex and the City”，中文译名为《欲望都市》，自1998年在美国HBO有线电视网播出以来，至今仍是被人熟知和津津乐道的美国系列剧之一。《欲望都市》系列在在长达12年的时间里，关注度有增无减，分析其原因，除了四位女主角毋庸置疑的精湛演技，该片的编剧可以说更是功不可没。该片中，虽然四位女主角都遇到了感情、事业、生活上的难题与困惑，然而她们之间温暖而又坚定的友谊使她们终能从容面对。本文欲从分析该剧的被误读到以女性主义角度来看待完美剧情的演绎从而揭示其成功深入人心的原因。
第一，对《欲望都市》的误读。首先就该剧的中文译名来说，便能看出人们在对其解读时的误解。“Sex and the City”中文译为《欲望都市》，而电影版甚至被译为《欲女归来》或《欲女来袭》等，无疑“Sex”被单纯地理解为“情欲”、“欲望”，然而就笔者看来，该剧之所以取名为“Sex and the City”，其中的“Sex”实为一语双关：首先“Sex”应该是“性别”的意思，即作为男性和女性的统一称呼。“Sex”点明该剧的四位女主角，作为现代都市女性的代表，她们虽然性格迥异但都独立自主，在她们看来女人和男人应该是平等的，除了性别上的不同其他都应该是一样的；其次“Sex”才是明指该剧中提及的“性欲”话题。而“City”不只是故事的发生地纽约的曼哈顿市，更是整个社会的缩影。综上所述，“Sex and the City”展现给观众的其实以“性欲”话题带动下牵引出的都市女性生活面面观，包括她们对爱情、事业、婚姻的态度和看法以及对美好生活的向往与不懈追求。在此过程中，事实一次次地印证了人的社会性别不是天生的，而是后天塑造的，是家庭、社会、文化、时代等等因素塑造的结果。
其次就该剧的主线来说，不少人认为“情色”是贯穿全剧的主线。剧中的四位女主角经常聚在一起谈论对爱情的向往与追求以及相关浪漫和情欲的话题，但是是以丰富、巧妙的形式地安插在剧情之中，并且目的只是为了故事情节发展需要。纵观全剧，四位女性之间温暖而又牢固的友谊才是贯穿该剧的主线。其中给观众留下深刻印象之一的是2005年发行的《欲望都市》电影版[1]，凯莉和未婚夫因为阴错阳差的误会而未能顺利完婚，是凯莉最好的朋友陪伴她度过了因爱心酸却有友情温暖的蜜月之旅，所以贯穿该剧的真正主线应该是友谊而不是“情色”。
第二，《欲望都市》成功的原因。该剧塑造的人物形象20世纪70年代中期，英国的劳拉・穆尔维初次提出要创建一种代表和张扬女权政治的电影美学，因此她被称作女性主义电影理论的鼻祖。《欲望都市》的巧妙之处在于它既不像早期的女性电影例如《末路狂花》，把主题与快感弄成水火不相容的两类东西，也不像《破浪》叙述的带有浓重的宗教政治色彩的故事。它不是一部激进、取消快感的女性影视作品，反之，该剧通过对发生在纽约曼哈顿四个单身女人身上的故事，进行诙谐性的描写，编剧更是把一向以来被视为禁忌的性话题，成功溶入现代城市单身女子生活故事之中，让电视观众有了全新的视野。
该剧以四位性格迥异的女性作为主角，她们虽然单身但却都事业有成，她们虽不再年轻但却仍然魅力四射，她们渴望轰轰烈烈的爱情的同时也坚守着彼此之间牢固的友谊。凯莉是一个理性和感性的结合体，她在面对自己剪不断理还乱的感情问题的同时又能以作家敏锐的嗅觉来审视和洞察周围的一切，感性而又不缺乏理性的审视男女之间的情感问题。剧中凯莉一直把内心独白和观众一起分享，哪怕是完全私人的、纯粹的情感，其内心描写和情感描写使观众得到共鸣；米兰达作为一名出色的律师，坚强独立，对工作热忱自信却惧怕爱情，不喜欢孤独却又难以割舍自己的私人空间。遇事习惯于用讽刺的话语来疏散心中的愤怒，对朋友也是直言不讳；夏洛特相对来说可爱许多，她为人刻板传统，是追求浪漫的理想主义者，自始至终相信爱情和婚姻，然而有时却表现出怯懦与不自信；萨曼莎自信美丽性感，对女性权力有着极高的追求与渴望，且从不掩饰自己的欲望和放荡不羁，她可以和偶遇的男士发生关系，但却能将欲望和爱情分清。正是因为剧中四位女主角丰满的人物性格使得观众在观看该剧时仿佛置身其中，在她们身上，总能或多或少的看到自己现实生活中朋友的影子。
四位女性都从事自己热爱的职业并且有着不错的收入，作为17世纪英国最激进、最系统的女性主义者，艾斯泰尔提出的一种观点为，女性应当建立女性自己的社会区，男女有同等的理性能力，应当受到同等的教育，以便在社会中运用其智慧。凯莉是专栏作家，她把自己和朋友情感生活的点滴感悟发表在专栏里与所有人分享。剧中的凯莉并没有集中表现为拒绝接受男性社会对女性的传统定义以及对男性权力的质疑和颠覆，而是从女性的角度关注女性的情感世界，审视女性心理情感和表达女性或喜或悲的生命体验。细分析凯莉的几段感情经历，无论是其最倾心的大先生，还是俄国艺术家亚历山大，都是男性中心主义的典型代表，而同是作家身份的伯格，更是因为受不了凯莉的书比他的畅销而愤然离去。
剧中的米兰达是一名出色的律师，纵观历史，女性主义者为之奋斗的工作权、受教育权，再到女性可以从事律师、医生等一向被视为只有男性能够从事的职业，是一个历时几百年的战斗过程，而米兰达无疑是这场战斗结果受益者最集中的代表之一。此外剧中特意设计了同性恋的情节。
夏洛特是剧中最可爱的角色，她美丽善良，虽然略显古板，但是一直对爱情有着美好的憧憬。剧中重点描写了夏洛特对婚姻的看法以及在陷入错误婚姻后的果敢抉择。绝大多数女性都认为婚姻是生活的必备品，是必须的生活方式和生活规律，很多女性甚至把个人命运等同于婚姻好坏，然而在剧中当夏洛特发觉自己现有的婚姻是一个错误时，毅然选择了离婚并做出了第二次选择，还同给自己办理离婚官司的律师终成眷属。显然夏洛特不是婚姻的牺牲品，相反，她勇敢、主动地追求自己的幸福，在同婚姻的博弈中取得了胜利，且撼动了传统印象中男人作为家庭主导的地位。
剧中的萨曼莎一人物形象比较生动的地诠释了新女性主义所要表达的思想境界，新女性主义的最主要特征是不擅理论追求务实，注重具体和实际。萨曼莎在事业上成功，对任何事都充满自信，善于利用各种有利条件来达到目的，也从不掩饰自己的欲望与放荡不羁，然而她在经济上却百分百的独立；她遇事沉着，以乐观、积极向上的生活态度面对自己患癌的事实，最终得到幸运之神的眷顾，她又可以健康、自信地重新面对生活。在《欲望都市》电影版中，萨曼莎竞标自己中意戒指一幕令人印象深刻，男友自以为不惜高价标到戒指可以博得她的欢心，然而萨曼莎在接受戒指的刹那间心里却异常愤怒，因为她认为自己完全具有标到心仪之物的能力，而男友的做法某种程度上贬损了她的人格尊严，这是萨曼莎所不能接受的。
纵观《欲望都市》全剧，人物形象的饱满、情节构成的巧妙以及四位女主角细腻、到位的出演，都是该剧取得巨大成功不可或缺的重要因素。片中虽施以情色做点缀，但是贯穿全剧的四位女性彼此之间温暖而又牢固的友谊印象深刻、感人至深。该剧是一曲现代女性的欢歌，标志着在当今多元文化的社会中女性主义的成功回归。
（作者简介：汪润芊，河北农业大学外国语学院教师）
