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    儒学与生活作业答案

    来源:六七范文网 时间:2021-02-11 06:01:15 点击:

    篇一:儒学与生活作业答案

    选择题

    大学的“三纲领”中统领性的纲领是:止于至善 20 世纪以来的三大哲学思想运都是什么:分析哲学、现象学、后现代主义 《大学》的三纲领不包括:格物致知 致用亲民不包括以下哪一项:修身 20 世纪三大哲学思想运动不包括:现代主义 三纲领中具有统领性的是:止于至善 我国的思想文化三足鼎立的格局是什么时候形成的:1923 年 《大学》提出的与立德、爱人相对应的纲目共有几条:8 具有解构性的是:后现代主义 从儒家大学之道的意义上讲大学的最高目标是什么:学做圣人 自从“五四“以来,中国整个思想文化领域形成了下列哪种格局:三足鼎立 “天下万物生于有” , “有”可以指:以上都是 就中国的自由主义来讲,今天有一部分自由主义者开始把目光投向:儒家传统 明确反儒家的巨大运动发生在:1919 作为一个思想者,用其所做的观念上的构建来解决问题,它的功能和什么是一样的:宗教 所谓“三纲” ,指的是:君为臣纲、父为子纲和夫为妻纲 儒学的命运是:历久弥新 中国儒学未来 10 年的发展的两个基本方向是什么:创教,干政 我国古代第一篇自觉的文论是什么:
    《典论论文》 现代政治对于宗教的一个基本原则是什么:政教分离 儒家所讲的教化,首先是:诗教 中国文化传统中讲的“乐” ,狭义上指的是:音乐 礼的本源是:爱的情感 或 爱 儒家认为礼的前提是什么:义 教育一个人其实最主要的是什么:情感教育 “乾称父,坤称母”出自:
    《西铭》 现代法律的进步性表现为:对情感的尊重和对亲情的尊重 所有的社会规范,法德规范,政治规范等他们的基础是什么:道德 孟子被后人尊称为什么:亚圣 恻隐之心是:仁之端 容隐制不是:容忍枉法 “博爱”一词出自下列哪位作家的作品中:韩愈 下列对于语言和言语的说法,正确的是:言语遵守语言的规则 孟子出生于现在的哪个省 孟子所说的四端的内容不包括:尊卑之心 黄玉顺教授认为最高的境界是什么:自觉回到最初的境界 “仁者无敌于天下”是下面哪位名人提出的:孟子 阴爻用(六)表示 下列哪位人物提出了“善为易者不占”的观点:荀子 雅斯贝斯所谓的轴心期的文明不包括:古埃及文明 冯友兰现实认为“元亨利贞”的“贞”是:末期 下列不属于德国哲学家雅斯贝斯提到的世界文明的三大中心是:法国. 1923年,思想界分化成的三大派不包括:民主主义 所谓“二希”传统,具体指的是古希腊文化传统和希伯莱文化传统。

    对 “现象背后一无所有”是谁提出的:歌德 中国自由主义的理念最早是从五四运动开始的。错 从世界范围来看,世界在走向近代化、现代化,或者也可以说是在走向 现代性 :内圣和外王

    下面不属于“四端学说”观点的是:

    智慧之心。孟子哲学理论的核心是什么?心性论。秦朝统一全天下用的是哪一学派的学说?法家。孟子所说的四端的内容不包括:尊卑之心。孟子的老师是子思。。否。

    “元亨利贞”的“亨”此处本指:沟通 下列属于佛教禅宗的派别是:渐悟派和顿悟派 被称为“群经之首,百行之源”的是哪一部典籍:
    《周易》 孟子的老师是谁:子思子的徒弟 “性情结构”是下列哪家的一个重要思想结构:儒家 20 世纪以来的思想的最根本的任务是什么:追问存在 原始儒家不包括:朱子 关于后原创的性情观念哪位哲学家的表述最为典型:朱熹 就存在本身而论最本源的存在它的显现在儒家看来是什么:爱 孟子提倡的大学精神是:居仁由义 关于“明明德” ,以下错误的是:两个“明”都是形容词 程朱理学的集大成者是谁:朱熹 现代大学的第一宗旨实际上是:求知 “有本者如是,是之取耳”出自:孟子 中国的轴心时代是:春秋战国 “居仁由义,大人之事备矣”出自下列哪位学者:孟子 《大学》提出的与立德、爱人相对应的纲目共有几条:8.0 所谓“治国”的社会主体,在王权时代主要是指:天子 一个现代性民主国家内部的主体是谁:公民个体 我国的思想文化三足鼎立的格局是什么时候形成的:1923 年 明确反儒家的巨大运动发生在:1919.0 西方中世纪的文明传统是:基督教文明 西方二十世纪的三大哲学不包括下列哪项:语言学 从世界范围来看,世界在走向近代化、现代化,或者也可以说是在走向:现代性 现代社会夫妻之间是什么关系:契约关系 作为一个思想者,用其所做的观念上的构建来解决问题:它的功能和什么是一样的:宗教 “回到本真”是哪个哲学流派的口号:现象学 《中国之命运》一书发表于 1943 年 3 月,该书的作者是:蒋介石 中国市民社会的兴起可以追溯至:宋代 “儒学”在什么时候成为了真正意义上的国学:汉代 现代新儒学的开创者是:冯友兰和熊十力 中国三十年改革开放的成功在某种意义体现了两种精神,即:洋务精神和维新精神 儒学能够历久弥新的原因是什么:具有自我变革的精神传统 柔性的公民社会的意识形态有:现代儒学 孔子一生做了三件重要事情,其中属于政治活动范畴的是:游说诸侯 可称为全人类导师的是哪位学者:孔子 孔子的生平事业不包括:制定礼乐 笛卡尔是西方哲学哪派的代表人物之一:理性主义 “我思故我在”这个命题是由下面哪位哲学家提出的:笛卡尔 西方近代理性主义哲学的开创者是谁:笛卡尔 手舞足蹈出自下列哪部作品:
    《毛诗序》 最早的富可敌国的儒商是谁:子贡 艺术的本质是什么:情感符号 “臆则屡中”说的是孔子的弟子:子贡

    选项中可以用更上位的概念定义的是:人。“爱优先于恨”是马克思在情感现象学中谈到的:否

    在儒家的思想当中认为我们人类一切行为的本源是什么?本真的仁爱。一体之仁”是道家讲的仁爱情感的一个方面。否。

    “由爱之而忧之,由忧之而问之”是对下列哪个汉字原始含义的解释:存 儒家观念中,最本源的存在是:爱 根据《说文解字》 , “在”是:形声 儒家所谓的“素”指的是:仁爱情感 礼仪所表现的出来的是一种:社会关系和社会结构 从正面看一个君子,一个仁者,他的底色是什么:仁爱 “性,请”架构的形而上学化的最终完成者是:孟子 黄玉顺教授理解的儒家思想认为一切的一切的终极来源是什么:诚的仁爱 孔子认为应该凭什么来进行社会规范的重建:仁爱情感 仁义礼智的来源是:情感 儒学原创时期演变历程可以归纳为:情-性-情 “道可道,非常道”是谁提出的:老子 《哲学全书》是下列哪位人物的作品:黑格尔 “人是五毛两足的动物”是出自哪国哲学中的一个说法:希腊 儒家讲礼乐文化的前提是什么:仁爱 所谓伦理作为一种行为规范,它的规范对象是:所有人 据冯友兰先生,人生的第一境界是:自然境界 儒家把什么设定为哲学上的最高范畴:心性论 人生最大的情欲是什么:食欲和性欲 人之喜怒哀乐未发时状态为:中 人生的最高境界是:天地境界 功利境界是:发展阶段 所谓“不偏不倚”指的是:不偏离“中” 《中庸》认为,天地万物的本质是:诚 绝大多数上当受骗者具有一个共同点是什么:想占便宜 人之道是:思诚 诚者, (物)之终始,不诚无(物) 下面不属于“四端学说”观点的是:智慧之心 “爱有差等,施由亲始”体现的是哪个学派的思想:儒家 中国古人建造房子最重要的一个环节是什么:立极 “元亨利贞”在周易上的解释是什么:人和神可以大大的沟通 下面对“外物皆备于我矣”中的“我”解释正确的一项是:人的心性本体 孟子把“心性本体”称为:良心 道家处事是怎么样一个态度:逃避 孟子的哲学政治思想中最高的原则是什么:仁义 与“良心”有关的另外哪两个词是孟子发明的:良知,良能 对于武王伐纣,孟子不认为是:弑君 孟子认为, “放心”之后,人应该:
    “求” 下面属于《周易》中卦辞的一项是:元亨利贞 《周易作为形而上学是属于哪一种:神学 乾卦全部是:阳爻 中国古代的由汉儒创作出来的帝国宪法叫什么:
    《白虎通译》 黄玉顺 1995 年出版的易学专著是:
    《易经古歌考释》 古代女子祭祀的高禖神其实是什么:燕子. 孔子所说的“四十而不惑”的“不惑”指的是什么?智慧。一个人的人生境界不可能同时处于功利境界和道德境界,这样的人不存在。否。冯友兰先生把人生分为四个境界,其中最高的境界是哪个?天地境界

    《周易》每一卦都一个特点叫做什么:物极必反 易经 64 卦每一卦的基本构成包括哪些:卦名、卦词、爻体、爻词 周公在中国思想史上最大的一个贡献是什么:绝地天通 儒家思想最核心的是:爱 不是针对自身而言的是:亲民 古代儒学可以概括为哪两个方面:内圣和外王 孟子提倡的大学精神是:居仁由义 “程朱理学”和“陆王心学”所说的四位哲学家没有:王夫之 大学之道的两个方面指的是:立德和爱人 以下哪一个概念不是孟子提出的:良德 请选出以下哪一个在《大学》的八条目之外:明德 宋明理学的开创者是谁:周敦颐 致用亲民不包括以下哪一项:修身 按照儒家的思想如果你不怎么做就不可能不朽:立德 我国古代儒家的“实践”是指什么层面的:伦理学 从古到近对于“齐家”的共同点是什么:家庭和睦 1923 年,思想界分化成的三大派不包括:民主主义 西方的轴心时代是什么建构的时候:古希腊哲学 “己所不欲勿施于人”是由下列哪位先哲提出来的:孔子 在某种情况下,礼可以:以上都可以 孔子认为统治一个混乱的集体,首先应该做什么:正名 冯友兰认为人生境界有四种:是 中国历史上人身分离的时代是:西周 下列对《周易》古经里的“大人”解释正确的一项是:天子 “诚者天之道也,思诚者人之道也”出自下面哪位的作品:孟子 孟子认为人不能跟着感觉走,但是黄玉顺教授认为人可以跟着哪种感觉走:诚 《中庸》开篇有三个释义,其中不包括:礼 所谓比喻,即本体和语体之间要有:相似性 大学作为一种学制从西方引入后所失去的大学精神是什么:居仁由义 儒学历久弥新的原因是:变革精神 “圣之时者”说的是:孔子 一个宗教的发展必须有一定的规则,这样会造成疏远,古人用什么来来磨平这些:乐 所谓伦理作为一种行为规范,它的规范对象是:所有人 孟子认为“行王道”的根本是:仁政 秦朝统一全天下用的是哪一学派的学说:法家 商朝人发明的占卜方法叫做什么:龟卜。。。在中世纪时期把整个欧洲统一起来的是什么:文化 当代中国,“儒学复兴运动”最早的提出者是:黄玉顺

    判断题

    “无恻隐之心,非人也”这句话出自孟子:是 儒家提倡的永生是通过立德,立言,立功这样的方式让人们永远记着你:是 中国哲学的最高峰是宋明理学,分为程朱理学和陆王心学:是 现代大学是资本主义商品经济的产物:是 王阳明认为“致知”是对只是的追求与获取:否 一般公民是不具备治国的责任和权利的:否 “博爱”一词最早出现于对西方的翻译:否 我们常说的中国有 56 个民族和中国只有一个中华民族,这两种表达是矛盾的:否 现代大学的第一宗旨不是立德,而是求知:是 现代新儒家与过去的文化保守主义并无继承关系:否 《新民主主义论》中提出了中国向何处去的问题:是 生活之外别无存在:是 西方观念的现代化的历程是文艺复兴和启蒙运动:是 我国 30 年的改革开放就经济而言是成功的:是 有研究表明,西方宗教的教众的数量是在逐年下降的:否 中国之命运与儒学之命运是各自分离,没有联系的:否 王夫之是明清之际著名的三大儒之一:是 儒学正义论的两个原则分别是正当性原则和适宜性原则:是 礼是人们必须遵守的,不可推翻:否 “中国的命运”或“中国向何处去” ,这是现代中国的一个基本的时代课题:是 孔子“正名”的思想是为了使社会有序:是 孔子的弟子子贡是从事经商的:是 凡是属于本体性的东西都是不可定义的,可定义的东西都是形而下的东西:是 孟子曾经说过“为大人者,言不必信,行不必果”因此我们可以不必言而有信:否 孔子所说的“四十不惑”是说知识丰富,无所疑惑:否 孔子与叶公的对话讨论的是法律与道德:否 “容隐制”在中国古来就有,一直持续至今:否 仁者爱人,仁即是爱:是 “仁义礼智”这四德和孟子所说的四段情感是没有关系的:否 冯友兰认为人生境界有四种:是 孟子认为人对他人以及物的亲疏是有别的:是 孟子的老师是子思:否 “子”在古代表示很受尊敬的先生:是 兼爱是孟子的主张之一:否 “养气说”是孟子的主要理论之一:是 著筮在周代代替了龟卜,成为占卦的手段:否 周公在中国思想史和观念史上最伟大的贡献是制礼做乐:否 《周易》是由《易经》和《易传》两部分构成的,这两者形成于同一时代:否 春秋时期是中国古代理性崛起,百家争鸣的时代:否 《易经》第一卦是坤(天)卦:否 《周易》最早的时候是占卦的书:是 人是情绪性的存在:也就是情绪化的存在:否

    篇二:儒学与生活答案-选择题

    选择题

    1923年,思想界分化成的三大派不包括:民主主义

    20世纪以来的三大哲学思想运都是什么:分析哲学、现象学、后现代主义 20世纪三大哲学思想运动不包括:现代主义

    20世纪以来的思想的最根本的任务是什么:追问存在

    A

    按照儒家的思想如果你不怎么做就不可能不朽:立德

    “爱有差等,施由亲始”体现的是哪个学派的思想:儒家

    B

    不是针对自身而言的是:亲民

    被称为“群经之首,百行之源”的是哪一部典籍:《周易》

    C

    从儒家大学之道的意义上讲大学的最高目标是什么:学做圣人

    “诚者天之道也,思诚者人之道也”出自下面哪位的作品:孟子

    从古到近对于“齐家”的共同点是什么:家庭和睦

    “程朱理学”和“陆王心学”所说的四位哲学家没有:王夫之

    诚者,(物)之终始,不诚无(物)

    从正面看一个君子,一个仁者,他的底色是什么:仁爱

    从世界范围来看,世界在走向近代化、现代化,或者也可以说是在走向:现代性 恻隐之心是:仁之端

    程朱理学的集大成者是谁:朱熹

    D

    大学的“三纲领”中统领性的纲领是:止于至善

    《大学》的三纲领不包括:格物致知

    “道可道,非常道”是谁提出的:老子

    笛卡尔是西方哲学哪派的代表人物之一:理性主义

    《大学》提出的与立德、爱人相对应的纲目共有几条:8.0

    《大学》提出的与立德、爱人相对应的纲目共有几条:8

    大学作为一种学制从西方引入后所失去的大学精神是什么:居仁由义

    大学之道的两个方面指的是:立德和爱人

    对于武王伐纣,孟子不认为是:弑君

    道家处事是怎么样一个态度:逃避

    冯友兰认为人生境界有四种:是

    冯友兰现实认为“元亨利贞”的“贞”是:末期

    G

    古代儒学可以概括为哪两个方面:内圣和外王

    古代女子祭祀的高禖神其实是什么:燕子

    功利境界是:发展阶段

    根据《说文解字》,“在”是:形声

    关于后原创的性情观念哪位哲学家的表述最为典型:朱熹

    关于“明明德”,以下错误的是:两个“明”都是形容词

    H

    黄玉顺1995年出版的易学专著是:《易经古歌考释》

    黄玉顺教授理解的儒家思想认为一切的一切的终极来源是什么:诚的仁爱 黄玉顺教授认为最高的境界是什么:自觉回到最初的境界

    “回到本真”是哪个哲学流派的口号:现象学

    J

    教育一个人其实最主要的是什么:情感教育

    具有解构性的是:后现代主义

    就中国的自由主义来讲,今天有一部分自由主义者开始把目光投向:儒家传统 “居仁由义,大人之事备矣”出自下列哪位学者:孟子

    就存在本身而论最本源的存在它的显现在儒家看来是什么:爱

    “己所不欲勿施于人”是由下列哪位先哲提出来的:孔子

    绝大多数上当受骗者具有一个共同点是什么:想占便宜

    据冯友兰先生,人生的第一境界是:自然境界

    K

    孔子提出“民贵君轻”的学说在中国产生了很大影响:否

    孔子一生做了三件重要事情,其中属于政治活动范畴的是:游说诸侯

    孔子的生平事业不包括:制定礼乐

    孔子认为统治一个混乱的集体,首先应该做什么:正名

    孔子认为应该凭什么来进行社会规范的重建:仁爱情感

    可称为全人类导师的是哪位学者:孔子

    礼的本源是:爱的情感 或 爱

    礼仪所表现的出来的是一种:社会关系和社会结构

    M

    明确反儒家的巨大运动发生在:1919

    孟子认为“行王道”的根本是:仁政

    孟子认为人不能跟着感觉走,但是黄玉顺教授认为人可以跟着哪种感觉走:诚 孟子提倡的大学精神是:居仁由义

    孟子认为,“放心”之后,人应该:“求”

    孟子的哲学政治思想中最高的原则是什么:仁义

    孟子把“心性本体”称为:良心

    明确反儒家的巨大运动发生在:1919.0

    孟子被后人尊称为什么:亚圣

    孟子所说的四端的内容不包括:尊卑之心

    孟子的老师是谁:子思子的徒弟

    孟子出生于现在的哪个省

    P

    Q

    秦朝统一全天下用的是哪一学派的学说:法家

    “乾称父,坤称母”出自:《西铭》

    乾卦全部是:阳爻

    请选出以下哪一个在《大学》的八条目之外:明德

    R

    儒学的命运是:历久弥新

    儒家所讲的教化,首先是:诗教

    儒家认为礼的前提是什么:义

    儒学历久弥新的原因是:变革精神

    容隐制不是:容忍枉法

    儒家思想最核心的是:爱

    人生最大的情欲是什么:食欲和性欲

    人之喜怒哀乐未发时状态为:中

    人生的最高境界是:天地境界

    人之道是:思诚

    “人是五毛两足的动物”是出自哪国哲学中的一个说法:希腊

    儒家讲礼乐文化的前提是什么:仁爱

    儒家把什么设定为哲学上的最高范畴:心性论

    儒学原创时期演变历程可以归纳为:情-性-情

    仁义礼智的来源是:情感

    儒家所谓的“素”指的是:仁爱情感

    儒家观念中,最本源的存在是:爱

    柔性的公民社会的意识形态有:现代儒学

    儒学能够历久弥新的原因是什么:具有自我变革的精神传统

    “儒学”在什么时候成为了真正意义上的国学:汉代

    “仁者无敌于天下”是下面哪位名人提出的:孟子

    S

    三纲领中具有统领性的是:止于至善

    所谓“三纲”,指的是:君为臣纲、父为子纲和夫为妻纲

    商朝人发明的占卜方法叫做什么:龟卜

    所谓伦理作为一种行为规范,它的规范对象是:所有人

    “圣之时者”说的是:孔子

    所谓比喻,即本体和语体之间要有:相似性

    所谓“治国”的社会主体,在王权时代主要是指:天子

    所有的社会规范,法德规范,政治规范等他们的基础是什么:道德

    手舞足蹈出自下列哪部作品:《毛诗序》

    “臆则屡中”说的是孔子的弟子:子贡

    所谓伦理作为一种行为规范,它的规范对象是:所有人

    所谓“不偏不倚”指的是:不偏离“中”

    宋明理学的开创者是谁:周敦颐

    T

    “天下万物生于有”,“有”可以指:以上都是

    X

    下列对《周易》古经里的“大人”解释正确的一项是:天子

    下面属于《周易》中卦辞的一项是:元亨利贞

    下面对“外物皆备于我矣”中的“我”解释正确的一项是:人的心性本体

    下面不属于“四端学说”观点的是:智慧之心

    “性,请”架构的形而上学化的最终完成者是:孟子

    现代大学的第一宗旨实际上是:求知

    下列属于佛教禅宗的派别是:渐悟派和顿悟派

    下列不属于德国哲学家雅斯贝斯提到的世界文明的三大中心是:法国

    下列哪位人物提出了“善为易者不占”的观点:荀子

    西方的轴心时代是什么建构的时候:古希腊哲学

    现代法律的进步性表现为:对情感的尊重和对亲情的尊重

    西方近代理性主义哲学的开创者是谁:笛卡尔

    现代新儒学的开创者是:冯友兰和熊十力

    现代社会夫妻之间是什么关系:契约关系

    西方中世纪的文明传统是:基督教文明

    西方二十世纪的三大哲学不包括下列哪项:语言学

    下列对于语言和言语的说法,正确的是:言语遵守语言的规则

    “性情结构”是下列哪家的一个重要思想结构:儒家

    Y

    一个宗教的发展必须有一定的规则,这样会造成疏远,古人用什么来来磨平这些:乐 以下哪一个概念不是孟子提出的:良德

    与“良心”有关的另外哪两个词是孟子发明的:良知,良能

    “元亨利贞”在周易上的解释是什么:人和神可以大大的沟通

    “由爱之而忧之,由忧之而问之”是对下列哪个汉字原始含义的解释:存

    艺术的本质是什么:情感符号

    一个现代性民主国家内部的主体是谁:公民个体

    “有本者如是,是之取耳”出自:孟子

    原始儒家不包括:朱子

    阴爻用(六)表示

    雅斯贝斯所谓的轴心期的文明不包括:古埃及文明

    “元亨利贞”的“亨”此处本指:沟通

    易经64卦每一卦的基本构成包括哪些:卦名、卦词、爻体、爻词

    W

    我国的思想文化三足鼎立的格局是什么时候形成的:1923年

    我国古代第一篇自觉的文论是什么:《典论论文》

    我国古代儒家的“实践”是指什么层面的:伦理学

    “我思故我在”这个命题是由下面哪位哲学家提出的:笛卡尔

    我国的思想文化三足鼎立的格局是什么时候形成的:1923年

    Z

    致用亲民不包括以下哪一项:修身

    自从“五四“以来,中国整个思想文化领域形成了下列哪种格局:三足鼎立

    作为一个思想者,用其所做的观念上的构建来解决问题,它的功能和什么是一样的:宗教 《中庸》开篇有三个释义,其中不包括:礼

    中国儒学未来10年的发展的两个基本方向是什么:创教,干政

    中国文化传统中讲的“乐”,狭义上指的是:音乐

    《周易》每一卦都一个特点叫做什么:物极必反

    篇三:儒学与生活 考试答案

    选择题(60分)

    1、 (2.00分) ? ?

    ?

    ? A.1924 B.1919 C.1943 D.1949

    2、 (2.00分) ? ?

    ?

    ? A.情 B.诚 C.性 D.和

    3、 (2.00分) ? ?

    ?

    ? A.礼 B.仁爱 C.乐

    D.正义

    4、 (2.00分)

    ? A.海德格尔

    ? ?

    ? B.胡塞尔 C.舍勒 D.笛卡尔

    5、 (2.00分) ? ?

    ?

    ? A.“自强” B.“求富” C.“师夷长技以制夷” D.“中学为体,西学为用。”

    6、 (2.00分) ? ?

    ?

    ? A.《诗经》 B.《论语》 C.《史记》 D.《中庸》

    7、 (2.00分) ? ?

    ?

    ? A.费尔巴哈 B.恩格斯 C.马克思 D.黑格尔

    8、 (2.00分)

    ? ?

    ?

    ? A.希腊 B.印度 C.美国 D.中国

    9、 (2.00分) ? ?

    ?

    ? A.《上经》 B.《易传》 C.《易经》 D.《易·乾》

    10、 (2.00分) ? ?

    ?

    ? A.孟子 B.荀子 C.孔子 D.庄子

    11、 (2.00分) ? ?

    ?

    ? A.逃避 B.积极 C.散漫 D.无所谓

    12、 (2.00分) ? ?

    ?

    ? A.平常 B.需要 C.任用 D.庸者用也

    13、 (2.00分) ? ?

    ?

    ? A.顾炎武 B.朱熹 C.王阳明 D.严复

    14、 (2.00分) ? ?

    ?

    ? A.莱布尼茨 B.牛顿 C.休谟 D.欧拉

    15、 (2.00分) ?

    ?

    ? A.《史记·孔子世家》 B.《太初历》 C.《报任安书》

    ? D.《艺文类聚》

    16、 (2.00分) ? ?

    ?

    ? A.世界 B.上帝 C.存在者的存在 D.自我

    17、 (2.00分) ? ?

    ?

    ? A.胡塞尔 B.舍勒 C.笛卡尔 D.海格尔

    18、 (2.00分) ? ?

    ?

    ? A.唯物史观派 B.自由体派 C.文化保守主义 D.马克思主义

    19、 (2.00分)

    ? A.“感觉是最坏的见证”

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