高考作文写作指导：备豫不虞，方能不败 阅读下面的材料，根据要求写作。
底线思维是一种思维技巧，拥有这种技巧的思想者会认真计算风险，估算可能出现的最坏情况，并且接受这种情况。——百度百科 面对严峻复杂的国际疫情和世界经济形势，我们要坚持底线思维，做好较长时间应对外部环境变化的思想准备和工作准备。——2020 年 4 月 13 日习近平讲话。
备豫不虞，为国常道。——唐•吴兢《贞观政要•纳谏》 飘风不终朝，骤雨不终日。——老子《道德经》 以上材料引发了你怎样的感触和思考？作为高三学子，你有什么话想对同龄人说？请结合材料内容和自己的人生经历，写一篇发言稿，在班会上发言。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于 800字。
材料审读 本次作文给出了四则材料。第一则是百度百科关于“底线思维”的定义及其意义，关键句是“会认真计算风险，估算可能出现的最坏情况，并且接受这种情况”，说明这里的“底线思维”是风险意识；第二则材料是习主席的讲话，关键句是“我们要坚持底线思维，做好较长时间应对外部环境变化的思想准备和工作准备”，这里的“底线思维”也指“最坏的情况”；第三则材料是唐•吴兢《贞观政要•纳谏》中的话，意思是“事先防备意外之事，是治理国家的常道”，可见此句同样强调要有居安思危的意识，要有“底线思维”；第四则材料是老子《道德经》中的话，意思是“狂风不会整天刮，暴雨也有终止的时候”，此句意在强调任何艰难困苦都会过去，人应当有希望，有信心。综合来看，这几则材料告诉我们，人应当有忧患意识，要居安思危，做好最坏的打算，但是也要有信心战胜困难，迎来胜利的曙光。
参考立意 1.做最坏的打算，争取最好的结果；
2.坚守底线； 3.没有跨不过的坎，趟不过的河；
4.居安思危，有备无患。
素材积累 1. 居安思危彰显王者气概，创造太平盛世。一代明君李世民，在其统治下的大唐王朝，政通人和，百废俱兴，百姓安居乐业。究竟是何原因使其如何此作为呢？他统治期间不止一次问大臣问题，当魏征回答没有危机时，他没有很高兴反而很担忧后世君王会贪图安逸。这不正是他居安思危的体现吗？ 2. 或许人总需要这样一个时刻，触及自己的悲伤和失落，明白自己的敏感和本真，才能在日后抹平眉间褶皱，继续前行。正如日剧《四重奏》所展示出的人生“小确丧”，不是为了让人绝望，而是奉劝人们丢掉无谓的幻想，对自己的生活有清醒的认知。做最坏的打算，是为了迎接最好的可能，这是一碗鸡汤、一碗糖水都不能媲美的慰藉。罗曼·罗兰说，世上只有一种英雄主义，就是当你认清生活真相后，依然热爱生活。
3. 越是艰苦，越能彰显出乐观的可贵。茫茫雪山，异常艰险，红军指战员深一脚浅一脚爬到山顶，除畅叙“盛夏赏雪”之诗情外，有人把撒了糖精的雪当作“冰淇淋”，大家你一缸、我一碗地吃了起来。“这比上海冠生园的冰淇淋还好！”埃德加·斯诺把红军的“革命乐观情绪”比作烈焰，这团烈焰在敌军面前、大自然面前、死亡面前，都不曾熄灭。靠着乐观精神，红军抱团取暖、共克时艰，成为“红军不怕远征难，万水千山只等闲”的最佳注脚。
范文展示 备豫不虞，方能不败 各位同学：
大家好！今天我发言的题目是“备豫不虞，方能不败”。
“备豫不虞，为国常道”告诉我们，要提前做好防范，以备不测。《中庸》说“凡事豫则立，不豫则废”，正是此意。只有还在安乐之时预先谋划，做好抵御风险的各种准备，才能建立更大功业。因此我说，备豫不虞，方能不败 在我国传统军事理论中，“备豫不虞”是立于不败之地的法宝。《孙子兵法》说：“用兵之法，无恃其不来，恃吾有以待也；无恃其不攻，恃吾有所不可攻也。”要克敌制胜，要先胜、全胜或不战而胜，不能寄托于别人不来攻击，而是要依靠自己充分的防范。《孙膑兵法》也说“无备者伤，穷兵者亡”，我们不能喜爱争战打仗，但不能不准备打仗。《墨子》则说：“备者，国之重也。”预先谋划筹备是很重要的工作。
在波澜壮阔的中国历史上，“备豫不虞”是长期积淀的深邃智慧。“备豫不虞，为国常道”这句话出现在唐朝，但早在春秋时期，此类表述就已有很多，《左传》说：“备豫不虞，古之善教也”“备豫不虞，善之大者也”“完其守备，以待不虞”“且盍多舍甲于子之门，以备不虞”。后人深刻而明确地指出：“备之有无，是成败之分也。《左氏》屡书之，示后人儆戒深矣。”鲁国正卿季文子将要出使晋国，他先派随从向人请教：出使期间，如果晋国发生国丧，应该用怎样的礼节。当时没有这种情况，随从很不理解。但季文子认为，做了准备而没有发生并没关系，如果出现了再临时请教就困难了。谁知，当年晋襄公去世了。虽然突遭晋国国丧，但因为早有充分准备，此次出使得以顺利完成。
“备豫不虞”是一种忧患意识，它让人心存敬畏，时刻谨慎小心，提高警惕。《易经·系辞下》说“安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱”，《左传》说“居安思危，思则有备，有备无患”，都提醒人们任何时候都不要认为高枕无忧。《诗经》说“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰”，也是提醒人们要有敬畏、心存忧患，从而避免祸患，长治久安。
《诗经》有“未雨绸缪”的典故，“备豫”更多表现为明察秋毫的敏锐、高瞻远瞩的谋虑，让人见之于未萌，识之于未发，正如《老子》所说“为之于未有，治之于未乱”。孔子说：“人无远虑，必有近忧。”孔子赞赏“未雨绸缪”的精神，据《孔子家语》记载，孔子称赞周先公太王亶甫，说他“敦以德让，其树根置本，备豫远矣”。古公亶甫以德行和礼让治国，树立根本，见识长远，奠定了周朝兴盛的基业。
“备豫不虞”还是一种精神，一种能力。自尧舜以来，中国历代都强调“敬”，政治管理中要“敬德保民”，个人处世要刚健有为、自强不息，都是“备豫”观念的体现。《孔子家语》和《礼记》都有《儒行》篇，记载了孔子心中儒者的“备豫”品格：日常起居严肃庄重，坐立举止都很恭敬；言谈话语必以信用为先，行为举止不偏不倚、忠诚正派；行走在路途不争平坦之便利，严寒暑夏不争冷暖调和之地。人修行如此，就可待时而起；为国者做到这些，就会谋划全局，事有所备，从而始终稳扎稳打，冲破各种艰难险阻。
习近平总书记指出：“面对波谲云诡的国际形势、复杂敏感的周边环境、艰巨繁重的改革发展稳定任务，我们既要有防范风险的先手，也要有应对和化解风险挑战的高招；既要打好防范和抵御风险的有准备之战，也要打好化险为夷、转危为机的战略主动战。” 同学们，古人的智慧提醒我们，要深刻认识“备豫不虞”的重要性，无论当下的学习，还是将来的工作；无论是我们个人的生活、工作，还是治国大计，只有懂得“备预不虞”，
方能立于不败之地。
我的发言结束，谢谢大家。