高考语文提升课堂：议论文-- 骨架思想之对比骨架
学习目标 通过对比学习《自己做生活的主唱》《气贯长江》，理解构建文章主体部分对比骨架的基本方法，学会构建对比骨架，使文章层次清晰、主题突出。
美文模板 请同学们带着以下问题精读下面美文：哪几句话构成了文章对比骨架？ 自己做生活的主唱 孙晓丽
生活是个色斑澜的大舞台，我们每个人都是这舞台上闪亮的一角。我们演着自己的剧本，没有重复，演过了，无论是掌声还是叹息，都没有机会去修议。生活是首歌，歌者是你和我。我们自己便是生活的主唱。我们诠释着酸甜苦辣咸这些生活的味道，我们唱着喜怒哀乐这些生活的弦律。无论是高昂还是低沉，唱过去，便没有再来一次的选择。
自己做生活的主唱，唱着不同的曲调，唱着不同的信仰。然而这乐章，都是我们自己创造的。
生活的美丽乐章是自己创造的。
我们唱着生命的伟大，赞叹生活的美好。
是啊，每个灿烂的日子串起了岁月，犹如跳动的音符串起了乐章，甜美的日子滑过岁月，正如音符画过指尖，留下的是耐人寻味的醇香和生命的悠扬。伴着乐曲的徇情枉欢快，仿佛山果由高处落下——哗啦啦，汗多日子就这样乐开了花。如果你的乐章是美丽的，那是你付出了辛劳和汗水。
生活的平淡乐章是自己创造的。
我们唱着生活的平淡，却铸就着不平凡。
流年静静淌过生活的河床，那么云淡风轻，那么自然平静，没有风起云涌，没有狂波巨澜，似乎只是那么的恬静和心如止水。生活悄悄走过，正如平淡的乐章奏起，虽没有那许多激昂猛壮，也没有那样地低沉落寞。却有一种最纤净的真实，滑过心底，荡起层层涟漪。如果你的生活乐章是平淡的，那也是你自己创造的。
生活的黑色乐章是自己创造的。
有时泪水模糊双眼，看到只是悲哀的色彩。
如果关闭了门，也关闭了上帝打开的那窗，将自己封锁在幽暗中。只能唱着黑暗，唱着伤心和苦痛。黑色乐章中传来的只是如泣如诉、如怨如慕的缕缕忧伤，无法接受到生活中灿烂的阳光，只能躲在角落里暗自心伤，唱着黑色乐章。
自己做主唱。唱什么，怎么唱都用自己决定。
自己做生活的主唱，自己选择生活的曲调，自己创造激情的乐章。
建模指津 问题明确
此文，思路清晰，层次分明。这主要得益于对比骨架。
作者将主题分解成了“生活的美丽乐章是自己创造的” “生活的平淡乐章是自己创造的”“生活的黑色乐章是自己创造的”，这三句话领起的内容，是对比性质的，构成了文章的对比骨架。
思维建模
对比分解主题，即分解主题时，采用对比法，造成分解句内容上形成对比，在对比中强化例证主题。
当然，几个对比式的分解句需要符合三条要求：1、围绕主题；2、排比呈现；3、形象生动。
如主题“自己奏响生活的美妙旋律”，可以对比分解为以下几个句子：
1、自己掌握生活的琴弦，让旋律美妙悠扬； 2、别人掌握生活的琴弦，让旋律苦涩低沉。
如主题“生活的乐章，是自己创作的”，可以分解为：
1、生活的美丽乐章，是自己创作的； 2、生活的平淡乐章，是自己创作的； 3、生活的黑色乐章，是自己创作的。
如主题“自己培植生活的鲜花”，可以分解为：
1、生活的园地盛开鲜花，是你自己培植的结果； 2、生活的园地遍生荒草，是你自己培植的结果； 3、生活的园地丛生稗草，是你自己培植的结果。
建模：写散文、议论文，可以将主题、论点对比渲染成两三个短句，让这两三个短句分别领起下面的两大层次，使文章呈现出鲜明的对比意味。
建模佳作 请同学们带着以下问题精读下面佳作：文章哪几句话构成了对比骨架？ 居一山秀水 武培文 ①穿梭于纷繁的现代烟尘中，很多人经常抱怨生活无趣：“日子实在是太无趣了。”我们每个人都希望生活有水仙花的诗意，但却不知不觉将自己置于被动的位置。（扣住材料内容点题。）
②物质丰足了，我们为何不拿一块面包换一朵水仙花——开创一片诗意呢？果能如此，即使身处繁嚣都市，我们亦能如居一山秀水般诗意。（扣住材料内容点题。）
③人活一世，谁不向往精彩？我们要努力追寻水仙花的诗意。（第一层次的总括句）
④其实，古人就有追寻水仙花的诗意情怀。古有踏青之习俗，携亲带友，于碧水青峦间，抚琴赋诗，邀月举觞，沐灵秀和风，饮清冽之甘泉，倚温婉之古亭，共叙情思，何其悠哉！古人亦须从仕、从商、从文，今不若前，同是繁杂，古人尚可用面包换水仙花，我们又何尝不可呢？（点题例证一）
⑤今天的我们，换一朵水仙花，不是很容易吗？厌倦了纷繁都市吗？去未知的郊野走一走吧！那是另一番景象。那是月明星稀的朗朗夏夜，听到蝉鸣如丝，看如海碧空；那是一流冷涧旁少女的闲谈轻歌，看到暮天如锦，对繁星如河；那是缠绵细雨中老者的追忆，遥想兰舟似弦，花灯如歌……（点题例证二）
⑥对比来看，不去追求水仙花的诗意，人生是空洞的。（第二层次的总括句）
⑦首先，人是精神的动物，在很多时候，物质的丰足不代表生活的幸福。现实中，我们的物质很丰裕，但很多人精神上很空洞，感觉生活很乏味。究其原因，就是没有舍弃一点点面包去追求水仙花的诗意。物质丰足了，精神却落在后面，踉踉跄跄。没有水仙花的
诗意，生活中只有位子、票子、车子，哪有幸福可言？（分论点及其论证一）
⑧再有，不去追求水仙花的诗意，就背离了人性的本真。从人性来看，我们内心深处，最隐秘的最深切的，就是对精神生活的追求和向往。古人东篱采菊，独钓寒江，曲水流觞……都是在回归本性，在追求水仙花的诗意。现代人旅游、画画、听音乐等等一切文学艺术活动，都是在回归人性追求精神生活的本真。我们每个人，都可以在夜深人静之时，细细地叩问自己，你就会发现，其实我们每个人，最想得到的，正是精神的愉悦和自由。（分论点及其论证二）
⑨有心追寻诗意，就赶快行动吧。柏拉图曾有言：“如果你有两块面包，请拿一块去换一朵水仙花。”其言下这意，概莫如此。如今的我们，确实需要去换一朵水仙花，处喧嚣处一如居一山秀水，享日月这精华，没有难度吧？（结尾再次点题）
佳作简评
主体部分，是对比骨架。③⑥是对比骨架的中心句。
③是第一层次的总括句，包含了“其实，古人就有追寻水仙花的诗意情怀”“今天的我们，换一朵水仙花，不是很容易吗？”两个分论点。同时，这两个分论点，正是两个段落的中心句。
⑥是第二层次的总括句，与③形成了对比。⑦包含了“首先，人是精神的动物，在很多时候，物质的丰足不代表生活的幸福”“ 再有，不去追求水仙花的诗意，就背离了人性的本真”两个分论点。
延伸思考 选择一个思想主题，试着构建对比骨架，整理出来，与大家交流。