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    大学生宗教文化认知调查分析

    来源:六七范文网 时间:2023-06-13 16:50:24 点击:


    打开文本图片集

    摘要:本文通过问卷调查和访谈的方式,就大学生对宗教文化知识的了解、接触宗教文化知识的途径和对宗教文化知识教育的评价进行了调查分析。进而提出从利用现有课程设置增加教学内容,开设通选课程,充实相关书刊资料,将宗教文化知识教育纳入校园文化建设四个方面改进和提高宗教文化知识教育教学的实效。

    关键词:宗教认知;宗教文化知识;基督教大学生;一般大学生;教育措施

    课题组采取抽样调查和访谈的方式,对广州地区代表性高校的大学生的宗教认知状况和部分学生信仰基督教的现状进行了调查研究。针对一般大学生(可能包含信仰其他宗教的学生)和基督徒大学生,我们设计了两份问卷,即“大学生宗教认知调查问卷Ⅰ”和“基督徒大学生宗教认知调查问卷Ⅱ”,问卷内容总体上分为宗教文化、宗教与社会、宗教与政治三个组成部分,而两份问卷的问题设计具有差异性和针对性。本次调查回收的有效问卷中,一般大学生问卷340份,分布于广州9所大学,共产党员占16.8%。基督徒问卷63份。本次受访对象绝大多数为本科生,籍贯遍及全国各大区域,其中华南地区居多,包括少量的少数民族学生。两份问卷中调查的男生人数比女生均多出10个百分点。问卷题量大,调查面广,借助“问卷星”完成了数据处理。本文是关于大学生对宗教文化的认知状况的调查、总结和思考,就如何引导大学生树立正确的宗教观和理性信教提出对策建议。

    一、大学生对宗教文化知识的认知的调查分析

    (一)大学生对宗教基本文化知识的了解程度

    基督教学生问卷中的第14题:您认为宗教的本质是什么(多选题)?调查结果见图1。

    图1宗教的本质(问卷Ⅱ)

    结论:基督教大学生承认宗教的独特性和社会功能,强调基督教的至上地位。

    一般大学生问卷中的第2题:您认为宗教的本质是什么(多选题)?调查结果见图2。

    图2宗教的本质(问卷Ⅰ)

    结论:大部分一般大学生认为宗教是一种有神论,是社会生活的一部分,有一定的智慧和价值,不持有完全否定的立场。

    基督教学生问卷中的第9题:您知道宗教文化包括哪些形式(多选题)?调查结果见图3。

    图3宗教文化形式(问卷Ⅱ)

    统计:选择依次是“宗教仪式”占87.3%,“宗教教义”占85.7%,“宗教典籍”占82.5%,“宗教音乐”占79.4%,最低是“宗教书法”占11.1%。

    ·教师与学生·大学生宗教文化认知调查分析

    一般大学生问卷中的第4题:您知道宗教文化包括哪些形式(多选题)?调查结果见图4。

    图4宗教文化形式(问卷Ⅰ)

    统计:选择依次是“宗教仪式”占82.7%,“宗教建筑”占78.8%,“宗教传说”占67.7%,“宗教教义”占66.0%,最低是“宗教书法”占8.2%。

    结论:基督教大学生对宗教文化的各种形式了解较全面,但是程度不等。

    基督教学生问卷中的第11题:您读过以下哪些基督教经典呢(多选题)?调查结果见图5。

    图5读过的宗教经典(问卷Ⅱ)

    统计:基督教大学生选择《圣经》占98.4%,其他经典因人而异。

    一般大学生问卷中的第3题:您读过以下哪些宗教经典呢(多选题)?调查结果见图6。

    图6读过的宗教经典(问卷Ⅰ)

    统计:一般大学生选择《圣经》占24.7%,《道德经》、《黄庭经》占17.1%,《大藏经》、《金刚经》、《心经》占8.8%,最低是《古兰经》占2.1%。

    总结:阅读《圣经》的比例最高,基督徒大学生占98.4%,一般大学生占24.7%,而一般大学生选择“都没读过”的占63.5%。大学生对佛教经典的了解不如《圣经》。

    一般大学生问卷中的第1题:宗教派别分为佛教、道教、伊斯兰教、基督教、天主教等,您了解其中几种(多选题)?调查结果见图7。

    图7对宗教派别的了解程度(问卷Ⅰ)

    统计:大学生对五大宗教的了解程度依次是佛教、基督教、道教、伊斯兰教、天主教,后两者比例不到20%。

    基督教学生问卷中的第12题:您觉得,从总体上而言,大学生对基督教文化了解的程度如何(单选题)?调查结果见图8。

    图8对基督教文化的了解程度(问卷Ⅱ)

    结论:总体而言,大学生对基督教文化了解十分有限和肤浅,这一点与不信教学生的比例相吻合。

    一般大学生问卷中的第11题:您认为没有信教的原因是什么(多选题)?

    统计:“对宗教没有多少了解和接触”占45%,“坚持无神论,认为宗教是唯心主义,虚幻、迷信和愚昧”占35.6%,“没有精力和时间”占26.2%,而“主流社会的偏见和压力”占15.3%,“涉及敏感的政治问题,最好回避”占12.9%。后两个因素影响不明显。

    (二)大学生接触宗教文化知识的途径

    基督教学生问卷中的第10题:您是通过何种途径接触到宗教文化的(多选题)?调查结果见图9。

    图9接触宗教文化的途径(问卷Ⅱ)

    统计:选择“通过教会和教职人员的传播”占49.2%,“家庭影响”占49.2%,“阅读相关书籍报刊”占47.6%,“互联网”占38.1%,“同学、朋友的影响”占31.8%,而较低的是“收听境外福音广播电台”占11.1%,“选修相关课程”占9.5%。

    一般大学生问卷中的第5题:您是通过何种途径接触到宗教文化的(多选题)?调查结果见图10。

    图10接触宗教文化的途径(问卷Ⅰ)

    统计:54.7%的一般大学生主要通过“阅读相关书籍报刊”来接触宗教文化,“影视作品”占52.1%,“互联网”占45.3%,而“选修相关课程”占7.9%,“收听境外福音广播电台”占7.7%,“私人聚会散发的小册子”占5.0%,都影响不大。

    结论:学校缺乏宗教文化知识传播和教育的正规渠道。

    (三)大学生对高校宗教文化知识教育的评价和立场

    从我们的“一般大学生问卷”开放题“对于当代大学生的宗教信仰方面的话题您有什么想法和建议?”调查中,他们列举了大量的“想法和建议”,这里作简要归纳和摘录。

    1.大学生是否应该了解宗教文化和是否应该信教?学生主流意见归纳如下。

    宗教是一种社会文化,也是一种思想,让大家了解宗教。宗教历史悠久,有它内在的原因,特别是各教教义,无不是历史发展长河中沉淀下来的精华,可以去了解宗教的文化,承认它们在个人心理、修养和社会责任感方面的积极作用,至于信不信教是另外一回事。

    政府应该尊重大学生的宗教信仰自由。合法信教没有危害,政府方面也是开明的。宗教可以走进学校,大学生在法律允许的范围和不损害他人利益的情况下可以信教。学校和老师不提倡不压制,但是要做适当的引导和监管。

    当代大学生自由、自愿地选择是否信仰宗教,要学习一些宗教精髓的东西,大凡有利于身心健康、促进社会进步都是好的。要从两方面来看问题,不可太过沉迷于宗教信仰,对宗教信仰要有自己的认识,不可走极端,不能让它成为敌对势力破坏社会团结稳定的工具。

    2.高校是否应该开设宗教课程?学生主流意见归纳如下。

    其实大多数大学生是不怎么了解宗教问题的,很多人不信教是因为对宗教没有清晰的认识和了解,多数情况都是主观臆断,所以大学应该加强对学生的宗教信仰教育。高校可以设置宗教选修课程,传授宗教文化基本知识,增强大学生对宗教文化的认识,扩展视野,学习其中积极有益的成分。宗教文化要合理普及,让学生用科学来提升自己,用宗教慰藉心灵。喜欢宗教艺术和乐观的理论,不喜欢复杂的习俗。

    基督教学生问卷中的第13题:您认为高校是否应该开设相关课程,普及基督教文化知识(单选题)?调查结果见图11。

    图11学校是否应开设宗教课程(问卷Ⅱ)

    一般大学生问卷中的第6题:您认为高校是否应该开设宗教课程,普及宗教文化知识(多选题)?调查结果见图12。

    图12学校是否应开设宗教课程(问卷Ⅰ)

    结论:第一,大学生对宗教文化了解十分有限和肤浅;第二,高校缺乏宗教文化知识传播和教育的正规渠道;第三,有必要对大学生普及基本的宗教文化知识,应该开设相关课程,但要尊重大学生的自主选择。

    二、 积极探索宗教文化知识教育教学的有效措施

    事实上,大多数大学生是不怎么了解宗教问题的。目前,在高校的课程设置中,鲜有专门讲授宗教知识的公选课程。宗教文化特别是西方宗教文化在大学没有得到有计划的传授和学习,普及十分有限,宗教仍然蒙着一层神秘的面纱。大学生好奇心强,涉猎广泛,获取信息的渠道便捷多样,就生活方式而言,大部分具有“从众心理”。大学生对于宗教的了解、认识,多是通过图书、网络、宗教宣传品或是周围信教的人那里获得的,这种了解是片面、支离破碎的,甚至是错误的,无法形成对宗教全面正确的认识,甚至盲从地信教。高校应该探索新形势下宗教文化知识教育的形式和手段。

    (一)利用现有的课程设置,适当增加一些宗教文化知识的内容

    “概论”课适当讲解当代中国宗教与社会主义建设,涉及我国的宗教方针政策、民族政策、统一战线政策。“纲要”课适当讲解近、当代西方基督教来华传播及对中国社会、政治的影响,新民主主义革命时期伊斯兰教和藏传佛教的爱国志士的历史事迹。“基础”课适当介绍宗教法律法规。“马哲”课适当讲解马克思主义宗教观,对有神论进行批驳。实践教学课,可以指导学生参观宗教名胜,进行专题调研。

    (二)尊重学生自愿的原则,开设公选课程以普及宗教文化基本知识

    对大学生开设公选课程“宗教概论”或“宗教文化”是十分必要的。学生通过与传教人员接触而获得的宗教认知,与通过听取教师的课堂讲授而获得的宗教知识存在明显的差异,前者是以劝导拉拢他人入教为目的的,集中展示宗教“温情”的一面,易于打动、捕获人心,导致先入为主;而后者是站在中立的立场上对宗教作出系统的介评,传递的信息更为全面、客观与理性。

    课程教学的主要内容如上文所述。教育者应从宗教学角度提高对宗教的认识。相关教师必须对宗教的各个领域进行深入研究,并把相关知识通过课程或讲座的形式传授给广大学生。相关教育工作者要引导大学生正确看待宗教,学习一些宗教精髓的东西,取其精华,去其糟粕。还要注意,结合时代需要,汲取一些普世价值。比如,关注民生、服务社会、造福人类的理念,和平友好、反对暴力的思想,弃恶扬善、洁身自好、持忍负重的修身伦理,关爱生命、强身健体的人本观念,教国共兴的统一意识,兼收并蓄的文化气度,等等,都值得继承和弘扬。由于选修课的影响范围有限,建议高等教育主管部门发行和推广《大学生宗教文化知识读本》。通过正规的教育,向大学生普及基本的宗教文化知识,有助于帮助大学生树立正确的宗教观以及化解对宗教的神秘感。

    (三)高校图书馆应该充实相关的书刊资料

    宗教学的资料库建设在大多数高校中没有受到足够的重视。现存资料中理论著作居多,且主题零星分散,未能呈现出一种宗教知识体系。因此,应该加强宗教学的资料库的建设,增加数量,立足文化普及,注重收藏关于各主要教派的基本知识的书籍,首先满足大学生对宗教文化知识的需求。尤其是理工农医类学校,人文社科类书籍有限,人文教育不足,导致大学生不能很好把握精神生活的追求,对宗教的认识失之偏颇,所以丰富和弥补相关的资料收藏,包括心理学、哲学、民俗文化等相关学科,尤为迫切。

    (四)将宗教文化知识教育纳入校园文化建设的一部分

    专题讲座话题集中深入,时间安排灵活,参与者众多,每年可以邀请校内校外专家和政府官员举办几次宗教专题讲解交流。每年度播放几部涉及宗教主题的电影或纪实视频,弥补课堂教育的不足。信教学生可以组建社团,在有关部门的领导下开设一个宗教文化网站,起到合法传播和正面引导的作用。鼓励大学生对宗教事务发表建设性的意见,鼓励有兴趣的大学生从事宗教文化的探索研究,鼓励信教大学生将其信教过程中积极的认知体验和实践成就向同学们汇报交流。利用文化交流、旅游、节庆等机会宣传、讲解相关的宗教文化知识,丰富大学生课外接触宗教文化知识的途径。通过种种有效手段,增加大学生的宗教文化知识,使大学生的信教行为正常化,将校园内的合法宗教文化活动视为与其他校园文化形式平等的文化和生活部分。

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