中西文学传统的精神内涵简直有天壤之别。比如：与中国人“天人合一”思想相对抗的，西方人把自然与人区别甚至对立，即“天人二分”。当西方给自然以理性的总结，给可触摸得到的世界以具体的、精确的概念时，中国的文学家却把自我情感投入自然，并在此基础上创作出“赋，比，兴”的表现手法，于物我消泯中恣意驰骋个人情感。在其他的艺术形式上，这种髓质上的迥异同样令人瞠目结舌。如绘画中“形似”与“神似”的分庭抗礼，戏曲中“景实”与“景虚”的分道扬镳。以前我们常从民族存在的现实差异来解释不同的文学观形成的原因。但换一种角度，从语言本体出发，我们乃可以发现，实际上语言“是一件看不见的外衣，披挂在我们的精神上，预先决定了的一切符号表达的形式”。 本文为全文原貌 未安装PDF浏览器用户请先下载安装 原版全文
