沟通的重要性 可以说，沟通是迈向爱情王国的第一步。尤其对大龄未婚青年男女来说，这一步是尤为重要的。 有人将爱情分为情感型和理智型两大类。大龄未婚青年独自走过了对人生来说已经不太短的生活道路，形成了自己的思维空间和行为模式；抵御了伴随着青春期而来的性的自然冲动，抗拒了那些并非爱情的对异性的亲近感；千百次地琢磨了自己的择偶标准，尤其是其中不少人曾经历了各式各样的不成功的爱情的折磨。他们要选择的是能够以心相许、并非仅仅以身相许的爱人。他们的爱情已经和自己的信仰、价值观念、知识水平等理智的成分紧紧联系起来。拨动了心弦的人才能得到他们的爱；同样，也只有能够理解他人心理的人才能得到对方的爱。情融于理，理中有情。这样的爱情是高尚的、典雅的。
沟通的重要性首先是由大龄未婚青年本身的特点所决定的，是理智型的爱情所需要的。大龄未婚青年的思想已经成熟。爱的情感被压在了思考下面，收在心灵的深处，爱的产生不是随意的、廉价的。只有在心灵碰撞、理智上交锋的沟通中，思考表层的接火得当，爱的情感才能被激发，喷之而出。
沟通能力是一个人学识和修养的综合体现
常见到有些人在与异性青年的交往中，从容自然，敏锐灵活，准确地把握对方，妥当地表达自己，这就是具有一定的沟通能力。
一个人沟通能力的强弱主要是由学识和修养决定的。我们所说的学识不等同于学历，而是指人的学问、社会阅历、各种人生体验及胆量等，修养主要指意志品质修养和社交修养。
爱情心理学认为，好感是恋爱过程中很突出的情感活动。好感是爱的要素。它使恋爱着的情侣彼此产生亲近的心理；亲近就有进一步相互了解，共同探讨问题的愿望，心灵的更深的相通使得双方各自在对方身上发现了自己存在的价值，这时“自我”已经紧紧地和我的他(她)联系起来了，彼此会萌发出自然的眷恋之情。从好感产生的机制可以看出，男女沟通过程中，学识是十分重要的。只有相互满足了渗透着学识和修养的高级精神需求，才能彼此产生好感，而进行这种精神方面的沟通活动，需要有一定的知识、社会阅历和眼界。
在男女沟通过程中，社交方面的修养也十分重要。社交修养大致包括能够尊重对方，善于理解、体察对方，适时地以适当的方式表现自己，以及社交中的风度、礼仪等。社交修养的核心是尊重自己，尊重他人。在男女沟通的机制中，“赞赏”的作用也是挺突出的。以赞赏为例，可以看出社交修养的作用。赞赏是由于在交往中，一方有了闪光之处、独到之处，可爱之处，另一方理解了这种美的行为以及有意义的价值观念，由衷地发出了赞叹。如果一个人被对方肯定和赞赏，他会感到十分喜悦。赞赏为男女沟通增添了柔情和新鲜感。具备社交修养的人善于运用多种方式表达自己的感情，比如以微笑，以善意、柔和而温存的目光，以轻微的赞叹，以肯切的言辞，或者是以无声的行动等等。这会使沟通别添一番情趣，你在对方眼里也就增加了一层魅力。
(聂莉莉《沟通是迈向爱情王国的第一步》)
心理卫生和心理健康
社会上有不少人对年近三十仍未婚嫁的青年似乎存有某种偏见，总感到他们的脾气、性格与众不同，并名之日心理变态现象。这种偏见给大龄未婚青年造成相当大的压力。我们认为，对大龄未婚青年来说，除了正确对待某些偏颇的社会舆论以外，确有一个注意心理卫生，保持心理健康的问题。
下面我们提出几点值得注意的心理现象。这些心理反应往往会防碍婚恋问题的顺利解决，或者说这些在婚恋挫折情境下的心理反应会增添解决问题的难度，应引起当事人和社会的关注。
压抑压抑是将不被社会所接纳或不能实现的动机、欲望、冲动、情感，失恋的痛苦经验等，压抑在潜意识层，排除在记忆之外，以免这种心理压力造成紧张和焦虑。这固然可以维持暂时的心理平衡，但被压抑的内容并非消失，遇到机会仍会逸出，如在梦境中出现与异性亲昵或某种象征性情境，在异性面前手足失措或应对失误等。在大龄未婚青年的心底里，普遍隐藏着埋得很深，不易被人察觉的需求异性真诚爱抚的心理倾向。倘若这种欲望和冲动超过意志的控制力和个体耐受性时，就会转化为心理失常和某种疾病，如失眠、慢性疼痛、抑郁症等。大龄未婚青年如已有理想的恋人，就要理解这一心理倾向。特别是男子，应以细心的体贴，柔情的爱抚，去激发女友内心深处的爱的激情。
反向一般说来，一个人的行为趋向和他的心理倾向是一致的。但当受挫折后，一个人表现于外的行为有可能与其内在的动机、倾向，在方向上恰好相反。内心极为需要的东西，反而在行为上极力排斥。如过分炫耀自己的优点，可能是由于严重的自卑感；在自己特别爱慕的异性对象面前，反而不如对待一般异性朋友那样亲切自然。特别是有些大龄未婚女青年，心内渴望得到爱情的温暖，但在行为上都拒男性于千里之外，表现出特别的严肃和冷淡，借此克制情绪的冲动和焦虑，维护自尊心。与反向相联系还有诸种忌讳。有些大龄未婚青年回避别人谈及婚姻、爱情的话题；凡涉及个人婚恋物，总是用其他话题岔开，或搪塞过去，使人不便再问。
迁怒迁怒是转向的攻击。婚恋挫折的积累，使一些大龄未婚青年厌恶成双成对卿卿我我的伴侣，敌视在他们面前“炫耀”婚恋幸福的人，指责那些他认为过于亲昵的举止和表现，蔑视穿着时髦的青年情侣，等等。也有向父母家属闹脾气，向同事发难使性子的现象。这是将自己在爱情上的不顺心“迁怒”于周围人身上的现象。
超脱一些大龄未婚青年似乎越来越不愿提及婚恋事，好象已超然红尘俗世之外了。他们不愿与身边的朋友特别是正在恋爱中的朋友合群。超脱容易逐步形成一个自我封闭圈，使人和社会接触越来越少，于是解决婚恋问题也就越来越缺少机遇而难以实现。
上述几种心理反应，虽然在某种程度上能维持心理平衡，但并不能解决根本问题，都是消极的。大龄未婚青年要面对现实，调整自己的行为习惯和生活方式。我们提出四项心理卫生的原则，供参考:
(一)适应与改造环境适应，是个体为满足生存的需要而和环境发生调节作用，或改造环境以适应个体的需要，或改造自身以适应环境的要求，人们往往是在改造环境的同时也改造着自身。大龄未婚青年为保证心理健康，就要在婚恋实践过程中从实际出发，对各种问题，不退缩、不幻想，不逃避，以切实的方法给以处理。
(二)自知并自爱对自己有适当的了解，并且喜欢自己，不和自己过不去。大龄未婚青年，只有通过一个清醒的自我评价的过程，才能较客观地认识自己的长处和短处，把握住择偶标准，以避免因对自己估计过高或过低而丧失择偶良机，招致苦恼。自爱是接受、悦纳自己的意思――爱护自己，重视身心健康，珍惜品德荣誉，善于适应现实。有些大龄未婚青年之所以在失恋后消极颓唐，就是因为走上了自爱的反面:自戒、自暴、自弃。
(三)人际关系良好大龄未婚青年在交往中与别人建立良好关系，可以有效地消除孤独感。希望得到关心和注意，是人类基本动机之一。关心别人，帮助人家满足其需要，于是你在他人生活中的重要性就增加了，自然别人就会来关心你，这不仅有利于你解决个人问题，而且还能促进心理健康。
凡具类似心理特征者都是心理最健康者:
尚实际，有创见，建知交，重客观，崇新颖，择善固执。
爱生命，具坦诚，重公益，能包容，富幽默，说己信人。
(王效道《心理卫生和心理健康》)
(以上两文由杨钢摘自北京出版社《拨响爱的琴弦》)
