【摘要】人的发展与经济发展是相辅相成的。因此，在经济发展的过程中如何促进人的全面自由发展，如何促进实现经济发展与人的自由发展的相互协调，是理论研究工作者要攻克的首要问题。文章认为，经济发展中要保障人的全面自由发展，需要坚持人性与经济发展的可持续发展路径、建立知识共享的科学体系和进行劳动力市场制度改革。
【关键词】人的自由发展；经济发展
【中图分类号】F0 【文献标识码】A 【文章编号】1002-736X（2012）07-0006-04
一、经济的发展是为了人的全面自由发展的基本原因
（一）人的自由发展是人的发展经济学要解决的首要问题，
在马克思主义政治经济学中，我们发现，政治经济学的目的是为了解释社会经济的发展规律，其主要内容包括我们耳熟能详的经济发展与人的发展相互关系的阐述。政治经济学的研究目的就是对经济发展与人的发展的关系进行有效的挖掘，这样才能结合当前的实际，解释社会发展中常见的社会规律，以及在规律的发展中体现出来的各种现象。我们知道，经济规律同社会规律、自然规律有着本质不同，经济规律所体现的是一种经济发展的必然性和方式的灵活性。在人类产生之前，自然界就有其自身的发展规律，并按照自身的规律发展变化着；当人类产生之后，人的生活方式以及生产方式开始得到自然的考验和验证，自然而然地也就产生了人类自由的发展规律，这一规律在自然规律的基础上产生，并以此为依托。用另一种观点来看，经济发展规律和人的自由发展规律可以说是一个事物的两个方面：一方面是人的物质生活方式，另一方面是人的经济地位、生存状态、发展规律以及趋势等的精神方面的生活方式。马克思主义政治经济学的各种运动规律是其学术著作的集中体现，其中又包括了关于生产过程中的雇佣工人的地位与发展过程的问题，这就涉及到了雇佣工人的自由发展问题。这是资本主义生产发展到一定阶段必然要接触的理论问题。
（二）经济发展规律是人的自由发展的决定性因素
在马克思的政治经济著述中，我们可以看到，马克思认为：“满足需要的活动和已经获得的为满足需要用的工具又引起新的需要”，这是对政治经济各方面因素的集中阐释。我们知道，人类在发展过程中就是为了追求更高的精神世界，但是在此过程中，要理清的是经济发展和人的发展的相互关系，需要对人的发展做具体详实的描述才能得出科学的结论。人的多方面需要得到满足后又会产生新的需求，这样周而复始，最终和经济发展的周而复始相结合，相互缠绕，形成一种无形的价值链条。同时，也正是由于人类的客观追求在一步一步地提高，这种需求的原始积累也在逐步地提升。也就是说，人的需求的多样性导致了对经济发展的多样性的追求和理解。在现阶段的社会主义社会中，我们在努力改变经济发展的方式和效率，其最终目的就是为了不断地提升人民群众日益增长的各种需求，更好地维护人民群众自由发展的根本利益。党和政府的多次集体会议中都提出了发展民生事业与经济发展之间的关系，原因之一就是这两者之间有着不可割裂的联系。要使人的价值得到充分体现，就必须对社会各项事业的发展，尤其是经济的发展给予极大的发展空间，把经济发展放在手段措施的首位，为人的自由全面的发展提供核心支撑。
（三）马克思的历史唯物主义的基本要求的体现
对各种观点进行充分研究的同时，我们发现，马克思在研究人的全面发展的过程中，针对的是人的片面发展的具体要求而提出的全面发展的基本思路。我们知道，人的片面发展是人的发展中的各种因素集中影响的产物，城乡分离、体力与脑力劳动的纠葛等等都对人的片面发展产生了一定的影响，同时也导致了人的片面发展这种现实的产生。针对这种现实，马克思提出了人的全面自由发展的思维模式。所谓人的全面自由发展，是指人作为主体自觉、自愿和自主发展自身的空间，是人的全部才能的外化表现，在这种发展模式中，体现的是唯物主义的辩证观点，把人作为发展的标的。我们发现，自由是人的本质体现，也是人区别于物的根本性特征。在马克思的论述中，人的自由发展与人的全面发展经常相并列出现，并相互论证：“社会的每一个成员都能完全自由地发展和发挥他的全部才能和力量”，“他们的体力和智力获得充分的自由的发展和运用”，等等。人的自由发展，详细研究可以发现，有两种具体含义，就是相对于自然力的自由与相对于社会力的自由。我们所说的“力”是一种自由空间的表现，在发展过程中我们发现，人的自然自由力是在自然发展过程中，人的全方位都是自由的。在发展多种社会方式的过程中，需要的是经济能力与多种因素相互促进的结果，这就是所说的社会力。社会需要的是一种人为的自然的磁场，在这种磁场的发展中，需要的同样是多种社会因素的综合作用，也就是“至今一直统治着历史的客观的异己的力量，现在处于人们自己的控制之下了。只是从这时起，人们才完全自觉地自己创造自己的历史”。在马克思看来，人的全面发展是各种力量达到了一定的融合和发展的完善，使得“人以一种全面的方式，也就是说，作为一个完整的人，占有自己的全面的本质”。这就意味着在人的发展过程中，一定要以唯物主义观点为支撑，在发展过程中需要的这种理念的支撑线，有自然的自由向社会的自由的转变。
（四）人的发展与经济社会发展是自然的历史发展过程
虽然人的全面发展和经济发展之间有着密不可分的复杂关系，但是经过研究发现，人的发展与经济发展除了发展过程中建立起来的各种关系外，还包含了各种原始的自然的关系类型。也就是说，人的发展与经济社会的发展是自然的历史发展过程。人类社会产生之初，人的发展就被赋予了社会发展中的主因素的地位，人的全面自由发展是指人在自我意志的指导下进行的多种思维的提升以及多种需求的融合，人的个性发展获得了最为充分的发展，人的社会关系、经济水平才能得到前所未有的开发和扩展。马克思认为，建立在人的个性发展和社会共同的生产能力的基础上的发展才能成就个人的全面发展。这就提出了人的个性发展和全面发展的关系。综合我国的发展实际可知，中国共产党在提出各种发展策略、方针、政策的同时，需要的是对各种经济发展规律、人的发展规律的集中研究和定性，只有这样才能形成我国特色的发展规划路线和方针政策。邓小平说过：“搞社会主义精神文明建设，主要是使我们的各族人民都成为有理想、有道德、有文化、守纪律的人民。”在高层的论述中我们可以清晰地发现，人的全面发展和经济的发展是相辅相成的，并且，人的发展与经济社会发展是自然的历史发展过程。 二、只有人的全面自由发展才能促进经济社会的协调稳定发展
（一）人的自由全面发展与社会主义初级阶段的具体国情
在研究中发现，人的全面自由发展与社会主义初级阶段的基本国情是相互依赖、相互关联的。马克思主义的思想观是建立在资本主义充分发展的思想实践基础上的，体现的可能是一种超现实的理想状态，现实中的社会主义是在经济、政治等多种因素都比较落后的状况中建立起来的，这也符合我国的基本国情。当前，我国正处于社会主义初级阶段，这种初级阶段还将长期存在，从中可以发现，我们需要的是一种与社会主义初级阶段能够相互弥合的人的自由全面发展观。人在实践中实现社会改造与社会发展，同时也实现了自身价值和社会价值，在不同的发展阶段，这种发展路线有着不同质的表现。全面发展社会生产，需要人在发展过程中为人的自身发展创造源动力，这样才符合社会主义的本质特征，也才能实现以人的全面发展为目的的价值追求。在社会主义社会中，经济的发展占据着核心的地位，但是作为人的发展，经济的发展应该退而求其次。人总是经济生产的目的，经济的发展应该且必须服从于人的发展才能缔造出良好的人性价值观念，同时也才能实现和谐的人性价值环境。人越是发展得迅速，对经济的发展、社会的发展的贡献才越大，才能实现人的价值观和马克思所论述的基本观点。在信息化、知识化的时代，人力资源的发展决定着一个国家、一个民族的发展的动力和水平，我们所需要的是在国际竞争中体现我们特有的人力资源优势，建立与社会主义社会初级阶段相互匹配的人的发展观念。实现人的价值在社会主义初级阶段的完美体现。
（二）人的自由全面发展超越现实的经济发展障碍
社会主义市场经济的发展要求经济建设成为发展的核心任务。中国共产党在发展过程中实现了经济发展的各种政策性的变换和更新，这种更新是建立在充分对国情的认知的基础上的，只有这样才能实现人的完美的发展，也只有这样才能建立一种正确的发展观念和发展模式。纵观中国共产党的发展历程可知，人的发展就是在各种实践的基础上得到验证，同时也在各种考验中成长，要求的是我国有充分的理想支撑。要实现人的发展超越经济发展的障碍，就必然对各种影响人的发展的相关因素进行先期研究和发现，只有这样才能实现人的发展和经济发展的协调，进而实现超越发展。中共十一届三中全会以来，我国的各种经济发展的方针都得到了有效的调整和继承。在整个发展过程中，经济的发展要以人的自由发展为目的，同时人的自由全面发展要以经济发展为基础，这样才能实现经济发展中人的全面自由发展的超越，实现对各种障碍的剔除。中共十七大在深刻把握人民群众广大利益的基础上，提出了新时期经济发展方式的总的指导思想，要实现人民群众的物质文化生活的质量的提高，人民真正享受到改革发展的硕果。“加快转变经济发展方式的重要指导思想的提出是我党在认真总结社会主义经济建设实践经验和深化经济发展规律理论认识后的结果，是我党基于对广大人民群众新期待的全面把握。”
（三）生产力的长远发展是实现人的全面发展的原动力
马克思主义政治经济学认为，在社会发展过程中，生产力永远是人类发展的原动力。实践证明，每一个时代都有其固有的发展模式，但是不管什么样的发展模式下，都会对生产力的发展提出新的要求和新的发展目标。可以说，每个时代的经济、社会、政治的发展都和生产力有着密切的关系。可以说，人的全面发展要与经济发展、特别是生产力发展相互协调发展。作为基础性的发展目标来说，生产力的发展是社会经济发展的关键性因素。在这个意义上说，研究人的全面发展不是简单地研究社会生产力的发展，而是具体紧密地联系人的全面自由发展与生产力的关系来发展。也就是说，在社会发展过程中，生产力分为智慧生产力和社会生产力等等，这些具体的因素，都和人的自由全面发展相互关联。
（四）加快经济发展方式转变的价值追求——人的自由全面发展
人的全面自由发展是经济发展方式的价值追求。在发展过程中，马克思主义的发展观以生产力的发展为基本的价值取向，同样坚持人的需要和满足与人的全面自由发展作为经济发展水平的尺度，强调人的发展推动经济社会的发展。马克思指出，在人的全面发展过程中，不是简单的个人或者抽象的发展的全面性，而是和社会现实关系、系统观念紧密联系的全面性相互联系的全面性：要实现人的全面发展，必然要使生产力的发展为其提供完美的条件，这样才能实现人的发展的全面性。这就是我国所谓的人的全面发展的价值追求。我们知道，社会经济发展的本身并不是目的，而是一种手段，最终目的是实现人类最为理想的全面自由发展的境地，这样才能为全人类的解放以及向前发展提供先机，在此过程中实现飞跃，从而实现我国的发展和人民对生活的美好愿景。
三、经济发展过程与人的全面自由发展过程是相辅相成的关系
（一）人的发展是个性化过程与社会化过程的统一
在经济发展过程中，要实现经济的快速发展必然要求社会化过程要与之相一致。人作为社会发展的产物，对社会的依赖性、贡献度都是有关联的。但是，在发展过程中我们同样可以发现，人的发展是各种因素的集合体，同样也可以由多种因素阻碍其发展。在推动经济发展的同时加快社会发展的步伐，两者是相辅相成的关系。而人的全面自由发展又是社会发展的核心动力，要实现人的全面自由发展就必须得到人的个性化发展与社会化发展的统一。人不能孤立地存在，要在社会上存在和发展就必然依赖经济、社会的力量，二者是辩证统一的。
（二）我国加快经济发展方式的转变过程就是不断追求人的自由全面发展的过程
新中国成立以来，中国共产党为促进人的自由全面发展进行了坚持不懈的努力。新中国的国民经济是建立在对资本主义工商业和个体手工业进行社会主义改造基础上的。以毛泽东为核心的党的第一代中央领导集体，带领全党和全国人民在探索中国社会主义发展道路，在总结苏联经济建设的经验教训的基础上形成了中国共产党最早关于经济增长方式的思想和理论成果。毛泽东丰富了马克思关于社会生产两大部类的学说，把它与实际经济生活中重工业、轻工业、农业部门的划分结合起来，使之更加具体化，并发展成为农、轻、重三者之间辩证关系的学说，为我国科学处理两大部类之间的关系指明了方向和道路。改革开放，我国对经济增长方式提出了新的要求，要的是各种力量的协调发展，这其中包含着人的全面自由发展，人的自由发展和经济发展方式的转变是分不开的。 （三）经济基础与上层建筑相互博弈的结果
传统上，马克思主义研究者一直认为，经济基础是指生产关系的总和，上层建筑是指政治制度和政治设施等。这实际上是按照资产阶级政治经济学关于市民社会和国家关系的模式来理解经济基础和上层建筑，使马克思的社会历史观退回到资产阶级政治经济学的社会结构观。在马克思那里，这两个概念是类比的概念，没有确定的所指。它们之间的区分是相对的，甚至是相互渗透的。马克思对经济基础与上层建筑的关系进行了有效的分析，认为在两者进行博弈的过程中要实现齐头并进，必然要寻求一种中间力量进行有效的平衡，这就是人的全面自由发展。在这个意义上说，人的全面自由发展是经济基础与上层建筑相互博弈的结果。
四、在经济发展中保障人的全面自由的发展
（一）尊重人的全面自由发展有其历史性和现实趋势性
人的发展是社会发展的综合因素作用的结果。对人的分析要从抽象和现实两个角度进行分析和归纳，从这点出发，我们可以清晰地看到，人的全面发展具有现实性的发展趋势，同样具有历史性的发展方向。可以说，人的全面自由发展是理想社会的一种理想的价值目标和取向，其主要解决的问题是未来社会我们要实现的是什么样的生活愿景，在这种愿景的指导下，如何实现过程的完整性，进而促成这种愿景的实现。从人类发展的历史和现实来看，人的全面自由的发展是一个不断超越的过程，一个时代要对更早的时代的发展模式进行继承和更新，并在不断发展的情况下实现发展，同时也对下一个时代的发展提供一定的导向，这样周而复始，共同促成了人的自由全面的发展。在此意义上说，我们不能否认人的全面发展的现实性和历史性。马克思主义认为，人的全面自由发展是以牺牲个人的历史过程为代价的，但是在文明社会，这一观点是受到极大的挑战的。在文明发展的越发灵活的时代，人对自然的征服和改造以及人的自身发展都是一种历史过程的现实转化，都是一种因果联系，只有这样才能实现人的自由全面发展，也只有这样才能在历史和现实中实现发展的正确道路。
（二）坚持人性与经济发展的可持续发展路径
人的发展问题的核心是“每个个人的自由全面发展”。人的个性、个体人格之自由全面发展是第一位的，人的社会性、社会化和社会关系的发展是第二位的。人永远居于第一位，经济、社会、技术永远是第二位的。用最简单最通俗的话来讲，每个人的生命最为重要最为可贵，每个人生命的生存和发展才是这世间最大的事，其他的事情都居于次要的地位。正是在这个意义上，我们说人是目的而不是手段。人不是社会的工具，不是组织的工具。人是发展的目的而不是发展的手段。我们必须把人作为从生命的个体与精神的个性相统一的角度来谈人的发展问题。
（三）建立一个推动国家层面的知识共享的科学体系
在经济发展过程中，要建立一个科学的经济体制才能实现经济发展的稳定性。在人的发展过程中，同样也需要建立一个完整的知识共享体系，在经济发展、社会发展和人才发展过程中充分地保障人的全面自由发展，这样既有利于对社会经济发展形成推动力，同时也能对人的全面素质的提升有一定的辅助作用。实践证明，在经济发展过程中，要实现人的全面自由发展就必须建立一个国家层面上的科学保障体系，在体制上进行有效的保障。
（四）行之有效地进行劳动力市场制度改革
劳动力市场是现阶段变化最快的市场体制之一，要实现劳动力市场的发展，其基本要求就是要实现人的全面发展，同时人的全面自由发展也需要行之有效的劳动力市场体制的约束。人是作为社会上的人出现的，要实现社会发展，首先要分析其中的内在因素。也就是说，人的发展方向，在体制方向上要建立稳定的劳动力市场体制，就必须对我国的市场秩序进行维护和改造，形成有利于人的全面自由发展的大环境。
人的全面自由发展是一个时代的命题，同时也是社会发展的不可扭转的方向，在发展过程中我们发现，历史是不会倒退的，要实现历史中各种因素的综合发展，就必然要对人的全面发展进行综合考量，实现人的全面发展，这才是实现经济发展的原始动力。
