“雪”这一意象进入中国古典诗歌中，经历了一个由萌芽、发展并走向成熟的过程。下面是小编整理的写下雪的诗句，希望大家喜欢。
1) 纷纷暮雪下辕门，风卷红旗冻不翻。
2) 轮台东门送君去，去时雪满天山路。
3) 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
4) 才喜门堆巷积，可惜迤逦消残。
5) 江南雪，轻素减云端。
6) 更无花态度，全是雪精神。
7) 寒色孤村幕，悲风四野闻。溪深难受雪，山冻不流云。鸥鹭飞难辨，沙汀望莫分。野桥梅几树，并是白纷纷。——洪升《雪望》
8) 江天暝色伤心目。冻鹊争投林下竹。四垂云幕一襟寒，片片飞花轻镂玉。——曾觌《玉楼春》
9) 五月天山雪，无花只有寒。笛中闻折柳，春色未曾看。——李白《塞下曲·其一》
10) 月黑雁飞高，单于夜遁逃。欲将轻骑逐，大雪满弓刀。——卢纶《塞下曲·其三》
11) 长安大雪天，鸟雀难相觅。其中豪贵家，捣椒泥四壁。——张孜《雪诗》
12) 岁嘉平，初旬日四，雪中归自崇唐。山林湖海，一气接苍茫。踏尽玉龙千丈，更一望龙尾天长。须臾上，高峰四顾，迤逦过前冈。——程必《满庭芳》
13) 风一更，雪一更。聒碎乡心梦不成，故园无此声。——纳兰性德《长相思》
14) 新年都未有芳华，二月初惊见草芽。白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。——韩愈《春雪》
15) 尽道丰年瑞，丰年事若何?长安有贫者，为瑞不宜多。——罗隐《雪》
16) 雪似梅花，梅花似雪。似和不似都奇绝。——吕本中《踏莎行》
17) 日暮苍山远，天寒白屋贫。柴门闻犬吠，风雪夜归人。——刘长卿《逢雪宿芙蓉山》
18) 岁暮风动地，夜寒雪连天。老夫何处宿，暖帐温炉前。——白居易《风雪中作》
19) 草木知春不久归，百般红紫斗芳菲。杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。——韩愈《晚春》
20) 终南阴岭秀，积雪浮云端。林表明霁色，城中增暮寒。——祖咏《终南望余雪》
21) 梅雪争春未肯降，骚人阁笔费评章。梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。——卢梅坡《雪梅》
22) 密雪分天路，群才坐粉廊。霭空迷昼景，临宇借寒光。——李景《都堂试贡士日庆春雪》
23) 片片随风整复斜，飘来老鬓觉添华。江山不夜雪千里，天地无私玉万家。——黄庚《雪》
24) 别来春半，触目柔肠断。砌下落梅如雪乱，拂了一身还满。——李煜《清平乐》
25) 忽然太行雪，昨夜飞入来。崚嶒堕庭中，严白何皑皑。——孟郊《雪》
下雪的古诗及赏析1
唐朝杜甫的《公安县怀古》
野旷吕蒙营，江深刘备城。
寒风吹日短，风浪与云平。
洒落君臣契，飞腾战伐名。
维舟倚前浦，长啸一含情。
赏析
前两句是在描述遗迹，三四句在描述时景，后述怀古之意。
野旷寒侵，江深浪激，刘合君臣，吕争战伐，四句各用分承，长啸含情，伤迹在而人已亡矣。先生之待关张，谊同兄弟，其得孔明，欢如鱼水，所谓「洒落君臣契」也。吕蒙之破皖城，军士皆腾跃而升。其擒卢陵贼帅，孙权称其百鸟不如一鹗。所谓「飞腾战伐名」也。
公安县有孱陵城，吴大帝封吕蒙为孱陵侯，即在此地。野旷是言其营已不可复见。而刘备为荆州牧时，治所在公安。曰「江深」，言当时有险可恃。日短言冬日时短。浦指江边，含情是指吊古伤今之意。
下雪的古诗及赏析2
唐朝杜甫的《小至》
天时人事日相催，冬至阳生春又来。
刺绣五纹添弱线，吹葭六管动浮灰。
岸容待腊将舒柳，山意冲寒欲放梅。
云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯。
赏析
这首诗是诗人大历元年(公元766年)在夔州写的。那时杜甫生活比较安定，心情也比较舒畅。《小至》写冬至前后的时令变化，不仅用刺绣添线写出了白昼增长，还用河边柳树即将泛绿，山上梅花冲寒欲放，生动地写出了冬天里孕育着春天的景象。诗的末二句写他由眼前景物唤起了对故乡的回忆。虽然身处异乡，但云物不殊，所以诗人教儿斟酒，举杯痛饮。这举动和诗中写冬天里孕育着春天气氛的.基调是一致的。都反映出诗人难得的舒适心情。
下雪的古诗及赏析3
唐代杜甫的《讽录事宅观曹将军画马图》
国初已来画鞍马，神妙独数江都王。
将军得名三十载，人间又见真乘黄。
曾貌先帝照夜白，龙池十日飞霹雳。
内府殷红马脑碗，婕妤传诏才人索。
碗赐将军拜舞归，轻纨细绮相追飞。
贵戚权门得笔迹，始觉屏障生光辉。
昔日太宗拳毛騧，近时郭家师子花。
今之新图有二马，复令识者久叹嗟。
此皆骑战一敌万，缟素漠漠开风沙。
其馀七匹亦殊绝，迥若寒空动烟雪。
霜蹄蹴踏长楸间，马官厮养森成列。
可怜九马争神骏，顾视清高气深稳。
借问苦心爱者谁，后有韦讽前支遁。
忆昔巡幸新丰宫，翠华拂天来向东。
腾骧磊落三万匹，皆与此图筋骨同。
自从献宝朝河宗，无复射蛟江水中。
君不见金粟堆前松柏里，龙媒去尽鸟呼风。
赏析
在章法上错综绝妙。第一段四句先赞曹氏画技之高超。第二段八句追叙曹氏应诏画马时所得到荣誉和宠幸。第三段十句，写九马图之神妙及各马之姿态。第四段八句是照应第二段“先帝”的伏笔，从而产生今昔迥异之感。
诗以奇妙高远开首，中间翻腾跌宕，又以突兀含蓄收尾。写骏马极为传神，写情感神游题外，感人至深，兴味隽永。浦起龙《读杜心解》说：“身历兴衰，感时抚事，惟其胸中有泪，是以言中有物。”此言极是。
本诗通篇写画写，实际是在写人。那时唐玄宗和肃宗都已去世，诗人在异乡偶遇曾煊赫一时的将军画家，因而引起许多感慨。浦起龙在《读杜心解》中说：“身历兴衰，感时抚事，惟其胸中有泪，是以言中有物。”是前人很中肯的说明。