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关于隋文帝杨坚的死，目前学术界大致形成两种观点：一是病逝即正常死亡。二是杨广授意弑杀属他杀。
公元618年7月隋文帝杨坚驾崩，隋文帝在位期间勤政不怠，赏功弗吝，节用安民，创开皇盛世，为一代英主。但其死因扑朔迷离，两种说法：其一年老病死即正常死亡。其二：杨广授意弑杀即非正常死亡。由于后来隋炀帝杨广被视为桀纣一样的暴君昏君，名声很臭，所以隋文帝非正常死亡的说法被普遍认同。但其实弑杀之说也是疑点重重。
弑杀之说也有三个版本，一是被毒死，二是被乱刀砍死，三是不明所以的死亡。
为什么杨坚会惨遭横死呢？是杨广早有预谋，还是突发事件呢？三个版本的史料所载基本一致，即是杨广的一次不检点行为导致的突发事件，隋文帝杨广病重，身为太子的杨广进宫侍奉隋文帝，但杨广不顾病危父皇的死活，却色迷心窍欲对文帝宠爱的宣华夫人（《隋书》《通历》载）或容华夫人（《大业略记》载）强行无理，夫人不从，遂告知文帝，文帝大怒随即要宣废太子杨勇进宫以托后事，杨广知道事情败露，赶紧命太子右庶子张衡弑杀文帝。要从杨广的个人品行来看，调戏文帝夫人之事极有可能为真实的，但我们也要看看这两位夫人是否真敢告发，《隋书》载：甲辰，上以疾甚,卧于仁寿宫,与百僚辞诀,并握手歔欷.丁未,崩于大宝殿,时年六十四。甲辰日文帝已经病危，自知时日不多，就召集百官流泪话别，三天后的丁未日文帝即驾崩。无论是宣华还是容华夫人也好，病笃的文帝杨坚即将死亡，而正值壮年的太子杨广即将即位为君，为自身谋是忍辱还是告发，我想宣、容两位夫人自然会为自己的未来打算，况且在杨勇与杨广的太子之争时，宣华、容华都曾极力推荐立杨广为太子，可以说两人都是站在杨广队列里的人，现在为一时之辱而反正，前期的努力岂不作废，再者废太子杨勇会饶过她们吗？史载杨勇仁慈或许既往不咎，但此时杨勇已被废多时，无兵无权，满朝文武大多为杨广之人，杨勇已无胜算，况且两位夫人都曾经历过改朝换代之变，因为她们都是南陈人，宣华夫人还是南陈公主，夹缝里求生存的本领自是深谙。
我们再来看看另一位重要人物即张衡，因为弑杀之说无论哪个版本的实际执行人都是他，《隋书》载张衡幼怀大志，有耿直之风，他曾免冠披发劝谏北周武帝，因为北周武帝在太后丧事期间要外出打猎，此举有悖人伦纲常。张衡对此事看法尚且如此，如果让他亲自去做忤逆弑杀之事，本人觉得有很大的商榷余地。但本人也不想就此为弑杀之说彻底翻案，因为无论历史人物或历史事件之所以疑窦重重其总有一些蛛丝马迹使人浮想联翩。那么我们就来看看张衡为什么在每个版本中都是刽子手的原因，杨广即位为帝后，对张衡大加封赏，之所以封赏其一为杨广能被立为太子，大多计谋都出自于张衡，其二杨广于张衡为故交好友，至于有没有弑杀文帝之功，就不得而知了。后张衡因劝谏杨广不要大兴土木而失宠，继而又被小妾告发诽谤朝廷，被杨广赐死家中。但张衡临死之时说出了一段使其成为弑杀文帝凶手最大嫌疑的话，《隋书》载张衡临刑大言：我为人做何物事，而望久活。意思就是我为别人做了什么好事呀，竟希望长久的活着。不难看出，此段话可理解为：我张衡为杨广做了很多坏事，到现在该杀人灭口了，还期望长命百岁？但也可以理解为隋炀帝杨广即位后骄奢淫逸，大兴土木，发动战争，致使民不聊生，农民起义四起，身为人臣的张衡不能劝谏，还期望长久的活着吗？
翻开中国史书，我们就会发现很多蹊跷之事，如赵匡胤的斧声烛影，建文帝面对朱棣围城居然逃跑之说，雍正在皇宫内院被刺死等等，其实仔细研读之下就会发现，大多为史家故布疑阵，后人又多方臆测之结果。
