摘 要：《野性的呼唤》是杰克最著名的小说之一。它包含深刻的哲学思想、繁复的主题、充满生活气息的语言、扣人心弦的情节。小说主要讲述一只名叫巴克的狗从文明的人类社会回到原始的狼群生活的过程。本文主要从哲学的角度去分析作品的思想主题：笔者认为作者通过动物主人公巴克的经历和思想活动表现人类社会内心的挣扎和碰撞，然后从巴克经过一系列的蜕变又回归了自然来分析作品中所表现的生命的回归，进而得出作者希望摆脱社会的桎梏，让生命返朴归真的美好愿望。
关键词：杰克·伦敦 适者生存 生命的呼唤
引言
《野性的呼唤》一经问世便成为文学市场的畅销书籍，并使他一举成名。这部以动物为主人公的小说曾一度成为世界各国评论家们研究的热点文本。有的批评家从儿童文学或动物寓言进行研究，有的从自然主义的角度切入作品，还有的从巴克形象身份寓意来解析隐含主题或探究伦敦隐含在小说中的人生哲学。本文将通过对《野性的呼唤》这部作品的研读和对杰克·伦敦本人及其写作背景的考察，笔者认为这部作品综合反映了作者生命哲学的观点。生命在这里不是一种实体，而主要被视为是一种活力，而这种活力又来自精神层面，因此，人的生命是从精神面、文化面去进行考察的。本文主要是从生命哲学的角度去解读《野性的呼唤》中关于生命的复苏和生命的回归的问题，并深入关注作者的生命哲学思想，响应他对生命意识的呼唤。
一、适者生存
杰克·伦敦是美国文学史上一个传奇人物，虽然死时年仅40岁，但他却留给我们大量的作品和丰富复杂的思想。1876年1月12日，美国作家杰克-伦敦生于破产农民家庭，早年当过报童、工人、水手，到过日本。1896年曾去加拿大北部淘金，这为他的创作积累了大量的素材。他长期生活在社会底层，多年从事体力劳动，受尽了被剥削的痛苦。他一面劳动，一面刻苦学习、发奋读书，靠惊人的毅力在创作上取得了成功。
在小说的开头，巴克很显然是文明社会的动物。这个社会具有文雅、井然有序等特点。在这个世界里，巴克是个宠物，而不是仆人。他并不为米勒先生干活或保护他，而只是主人的一个伙伴或玩伴，这里没有争斗和负担，有的仅是奢华和满足。自从巴克被卖到北方，他便逐渐的远离文明，他的生命开始被人奴役。虽然几易其主，但是他的仆役地位不曾改变，他的生命不再属于自己了，他必须无条件的服从他的主人。在他的前三任主人那里，巴克服从的是棍棒规则。红衫人用棍子将一条最基本最重要的法则打印在巴克的心灵深处，而他自己又不断的磨炼自己的牙齿，让死亡已久的本能在他体内复活。在桑顿那里，他得到的是主人无私的爱，他的生命在这里是被主人的爱所奴役。他身上那些文明的东西慢慢又被唤醒，但是桑顿的死使他的重新文明化成为泡影。
巴克在残酷的北方，为了生存不断的学习新本领，为了摆脱棍棒他学会察言观色。在动物的世界里巴克认识到：
“……没有中间道路可选。他必须支配别人，或者被人支配。仁慈是一个弱点。仁慈不存在于原始生活之中。仁慈可被误解为恐惧，一旦被误解就会导致死亡。杀死敌手或者被敌手杀死，吃掉敌手或者被敌手吃掉，这就是规律…”。
在巴克的世界里他认识到如果不能支配别人那只能是自己被别人支配和奴役，这样的规律在人类社会依然适用。但是，在人的面前，无论怎样聪明的动物总是要处于被奴役、被支配的地位。小说的地理背景使适应环境、适者生存成为不可回避的现实。刚到北国，人或动物的生存，随时都处在威胁之中。他从科利的悲剧中认识到，在这里谈不到正大光明，如果你一旦跌倒下来，那你就完蛋了。这里既没有和平，也没有一点安全感。生命和肉体随时随刻都处在危殆之中。经常保持警惕是绝对必要的，因为这里的狗和人可不是城市里的狗和人，他们是野蛮的，无一例外，他们不懂任何规律，除了棍子和虎牙的规律。小说指出：在文明社会，道德的作用是显著的，但是巴克真正的动物本性是不基于道德标准的。他遵守荒野的原则，也就是适者生存的原则，在这里武力是正义的唯一裁决者，巴克通过自身的努力底得了自己的王国。他是个靠自己的努力而成功的君主，面对着一个残暴无情的世界，并主宰着这个世界。
二、生命的呼唤
一般认为美国的淘金热始于1849年的美国的加洲地区，自从有人声称在那里发现大量的黄金以后，大批的人涌入加洲去圆他们的黄金梦。1896年又有人在克朗代克发现了金矿，于是大量的人又涌向阿拉斯加，向往着能淘到金矿，发笔横财。在这群人中就有《野性的呼唤》的作者杰克·伦敦。但是遗憾的是他不仅没有淘到金砂，反而得了坏血病。但是一直做着作家梦的他在长途跋涉中，听到很多故事和传说，并作了笔记，这些经历和见闻后来成为他创作的最好素材。当时的大部分人都到处去找肥壮的狗去拉雪橇，《野性的呼唤》就是以人们涌向克朗代克淘金做背景的。
除了作品中反映出的生存的残酷，另一方面作家也通过对巴克的一系列自然转变传达了生命回归的观念，将充满冒险和野性的淘金生活以及在这种特殊环境中挣扎的雪橇狗的世界表现得淋漓尽致。“野性的呼唤”在文中可以理解为“生命的召唤”，或是“原始兽性的呼唤”，巴克为了生存一步步的蜕变，逐渐由一个娇养的宠物变成充满野性的野兽，回归了荒野，加入到他的祖先的队伍中去。
巴克的生命在被奴役的同时也在积极的寻求解脱，渴望回归。他的生命的回归的过程也是他野蛮化完成的过程。在北方的世界里，他为了生存一点点的蜕化，慢慢的回到了他祖先生活的环境中去，这在小说中有很明显的语句表现：
“但是他的野蛮化的完成，现在由他有能力逃避履行某种道义责任因而保全自己这一点证明了。……死了很久的本能又复活了。”
“霎时，巴克意识到生死一搏的时刻到了。它们兜着圈子，竖着耳朵，互相嗥叫着，找寻出击的时机。巴克感到眼前的情景很熟悉，它恍惚想起了一切——那白花花的森林，白皑皑的土地，白亮亮的月光和在一片白色中笼罩着可怕的宁静……这一切对巴克并不陌生也不新奇。这是古老的场景，还是原本如此。”
由此，我们可以发现巴克内心深处的那种原始的兽性在慢慢的复苏，他开始回忆起祖先时代的一些场景了，他的内心的骚动越来越强烈。他经常会听到一首古老的歌并被这歌搅的不安宁，巴克从这悲歌中感到一种不可思议的震撼。当他发出悲叹和呻吟的时候，那里面所包含的生活的痛苦，也是他未被驯化的祖先尝过的痛苦；他对于寒冷和黑暗的恐惧和神秘感，也是他祖先的恐惧和神秘感。
但是，桑顿的爱牵绊着他，他终于又回到了营地。主人的爱束缚着他，让他无法远行。巴克心理处于极度紧张的状态，不得不在对主人的忠诚和作为野兽的命运这两者之间苦苦挣。如果说唯一能使巴克不变成野兽的原因是他对桑顿的爱，那么桑顿的死使巴克能完完全全地融入荒野的世界。
在巴克回归了自然以后，在作者又给我们谱写了一曲动人的自由生命之歌，那便是巴克追逐雪兔的一幕，在这里，巴克的生命充满了力量和生气，而文章的意境也十分优美。“他被生命的汹涌生存的潮汐所左右；每一块肌肉，每一根关节，每一条肌腱，都被那阵完美无缺的快乐支配了。那快乐是建立在除死亡以外的一切事情之上的，它散发出光芒，滋生壮大，在动态中体现出来，在繁星下欢悦飞奔，在静止的死亡面具上舞蹈。”这里我们可以看见，自然界中的生命追逐是自然、和谐的，体现了一种自然界的秩序和健康的进步精神，令人为生命的激扬而感动。回归以后的巴克虽然成了一只野兽，但是他还没有忘记桑顿的爱，每年的夏季他都回到桑顿死去的地方去吊唁死者，这样的一种爱也在形式上减轻了故事的血腥味。虽然这部小说的主人公是一群动物，但作者的最终目的是通过动物来揭示人性，因此小说的人称都是用“他”和“他们”来称呼，目的就在于通过动物世界中的弱肉强食和生存斗争来揭示当时美国社会尔虞我诈、弱肉强食适者才能生存的现实环境。在这个社会里，竞争无处不在，完全是一个达尔文式的野生世界的写照。在这种情形下，对金钱财富、社会地位等利益的崇拜和不择手段的追逐就引发了异化的人性和道德的沦丧，因此有学者认为，“杰克·伦敦短暂的、热烈的职业生涯被一个简单的追求主导着，即找寻一种与自然和谐的生存方式。”巴克就是作者的化身，在巴克身上我们可以看到作者对生命的归属感的思考，对“生命不息奋斗不止”的精神状态的展示，我们还可以看到一个乐观而宿命、积极而遁世的充满矛盾的伦敦。但是我们必须承认，作者和巴克一样在努力，希望摆脱生命的桎梏，回归天真自然的本性，重获生命的自由。
