李渔，号笠翁，明末清初才子，在戏曲、小说、园林、器物等方面都有很高的成就。在艺术设计方面，李渔除擅长引池叠山建造饶有幽致的园亭外，在家居布置、器物设计等造物活动中亦颇有，他一生做出了许多设计和发明，如暖椅、壁灯、梅窗等都极富巧思，正如《兰溪县志》所载“（李渔）性极巧，凡窗牖、床榻、服饰、器具、饮食诸制度，悉出新意，人见无不喜悦，故倾动一时。”足见李渔在家居造物活动中做出的非凡成就。研究李渔家居造物艺术，窥其具有的“倾动一时”之效，梳理出李渔追求原创之乐、相宜之妙、实用之巧和自然之趣的艺术特征，对我们创造出个性化、宜人化的家居设计大有裨益。
李渔喜好设计，且其天性不喜雷同，好为矫异，家居造物追求原创之乐，坚持一榱一桷，必令出自己裁，力求别开生面，形成独特自家风貌。无论填词作曲，抑或置屋修园，又或家居造物，无不“极新极异”，处处可见李渔的奇思妙想。从李渔在家居光照处理中便可领略其卓越的创新精神和乐于其事的原创情怀。
在处理家居自然光照问题上，针对普通百姓家里房舍宽而余地少，常常出现“欲作深檐以障风雨，则苦于暗，欲置长牖以受光明，则虑其阴”的问题，李渔创造性地设计了一款活檐，即在瓦檐之下置一板棚，两端设有转轴。晴天反撑，正面向下，可当檐外顶格，使屋内受以光照；雨天正撑，正面向上，雨水顺流，以挡风雨。李渔设计的活檐既能遮风挡雨，又能充分利用光照，形成“是我能用天，而天不能窘我矣”的乐趣。
在处理灯具照明上，李渔开创性地设计了“一物而两室可用”的壁灯。即与书房相邻的房内放置灯具，并在墙上凿一孔，光射入书房，实现“彼行彼事，我读我书，一灯而备全家之用”，既节省了财力，又解决了长夜读书而灯源炫目的问题。
无论在李渔当时还是现在，抄袭、改良、仿造、跟风的设计一直层出不穷。在李渔当时，对兴造房舍一事，流行仿造，并以纤毫不谬为上。在仿真、抄袭成风的年代，李渔能独善其身，享受原创之乐，确可成为今天设计师的楷模。如今家居产品设计市场，如李渔般以不能标新创异为耻的设计品牌寥寥，而“山寨”一词更是对当前设计现状的精典概括。企业（或设计师）如若能事事出自己裁，以原创为乐，创新出异，那么塑造出区别欧美日韩的独特中国设计风格不远矣！
明末清初流行喜新尚异之风，甚至呈现“为求新异而行怪之俗”。对此，李渔主张所有创新“无一不轨于正道”，所谓“新之有道，异之有方。有道有方，总期不失情理之正”，李渔的新异根植于人情常理，讲究环境、人、物之间的相宜之妙。
在建造家居房舍方面，李渔强调房舍与周围自然环境相宜相融，要因地制宜的规划、布局房舍。李渔设计的伊园依山借势，将几间茅屋和一口方池融入自然图画中，构筑得风光宜人：“门外时时列锦屏”，“山窗四面总玲珑”。李渔主张依据环境、地势的变化来建造房舍，提出在地势高的地方建筑屋舍，而于低处建设楼宇；又提出高处蓄池低处叠山。此外，李渔强调房舍与主人要相宜相称，即与主人身份地位、经济能力、人体尺度、心智心境等相宜。李渔认为：高堂大屋虽然壮丽，但因其尺度远大于主人尺度，形成堂高人矮之势，令人不寒而栗，适于夏而不利于冬，此为不宜。
在器物设计方面，李渔强调器物形式、材料要与使用功能相得益彰。“凡制茗壶，其嘴务直”，如果壶嘴造型武夷九曲，容易使茶叶阻塞壶嘴而难于疏通。而酒具壶嘴曲直无碍，因其酒无渣子，不惧阻塞之忧。对茶具酒具造型方面的论述阐释了“器物的形式要与使用功能相宜”的道理。
当今各大城市、各楼盘正努力打造“宜居城市”、“宜居小区”，努力营造自然、人、物相宜相融的舒适生活空间。在以人为本的设计思潮中，相宜之妙能够帮助我们重新审视人、自然、物之间关系。秉承李渔相宜之妙设计思想，能够有利于家居环境从生存空间向“质量型空间”和“享受型空间”的转化。
读《闲情偶寄・居室部・器玩部》，处处倍感亲切与受用。从屋舍筑造到家居空间布置再到室内用品陈设，李渔生发出来的聪明巧智创造了家居更好的实用性。
在橱柜设计中，李渔以“多容善纳”为贵。橱柜如若制体极大而所容甚少，反不若渺小其形而宽大其腹。要充分利用橱柜的容纳空间，必须多设搁板，并于两侧钉细木两条，以备架板之用，用则活置其上，不则撤而去之。当所储之物形体小，置物隔层剩余空间较多时，以此板架之，使一层变为二层，充分利用容纳空间，如所储之物形体高大，除去搁板即可容之。不论物大物小，都能有合适的收藏空间容纳。
在家具设计中，李渔以“一物充数物之用”为上。被友人誉为“众美毕具，慧心巧思，登峰造极”的暖椅，就是“一物可充数物之用”的宝物。笠翁椅实则书桌与座椅的一种整体性设计，李渔在脚栅下设一抽屉以置炭火，用于取暖，且早晚可以用来暖衣被。在炭火之上加灰，灰上置香，又可作为香炉之用。加上柱扛，覆以衣定，又是一可乘之轿。比太师椅宽，可纳全身，又是一可憩之床。此外，暖椅热气上蒸，砚石常暖，无呵冻之劳，利于做事。笠翁椅处处章显对人的关怀，在基本功能基础上又衍生出多种实用功能，与今相照，是一种典型的多功能型设计。“一事有一事之需，一物备一物之用”，“凡人制物，务使人人可备，家家可用”，足见李渔以实用为根本。
李渔喜好自然之趣，常把自然元素融入到家居设计中，常采用借景之法，将窗外景色融入家居之中。当窗外无景，求天然者不得时，便以人力补之，梅窗正是以人力补之的佳作。李渔宅院有榴橙枯树两株，其老干有盘错之势，枝柯盘曲又似古梅，取之置作天然之窗，即用老干之近直者，顺其本来，不加斧凿，为窗之上下两旁，是窗之外廓矣。再用枝柯之一面盘曲，一面稍平者，分作梅树两株，一从上生而倒垂，一从下生而仰接，其稍平之一面则略施斧斤，去其皮节而向外，以便糊纸。既成之后，剪彩作花，缀于疏枝细梗之上，俨然活梅之初着花者。”李渔将天然的枯树盘枝和巧匠的剪彩作花设计成妙肖自然的梅窗，虽由人做，宛自天开，友人观之，无不叫绝。
李渔运用随机布置之法，忌排偶贵活变，令室内器物或地面装饰等克服“有意使然”之势，创造不做作、不拘束、不呆板的自然之态。在家居器玩陈设方面，李渔摒弃容易显得呆板、平淡、缺乏趣味性变化的排偶、八字、并列等刻板对称空间组织形式，强调错落与参差的生动构成空间，“宜疏密断连，不得均匀配合”，推崇变化、随性布置中强调器玩陈设的差异性特征，产生大小、明暗、黑白、强弱等对比，进而形成虚实相生的活络空间，创造家居生活的生机与新奇。
李渔家居造物艺术与当今主流设计思潮如绿色设计、人性化设计等具有异曲同工之妙，其毕生追求的原创之乐、相宜之妙、实用之巧和自然之趣成为当下设计活动和设计思辨的一剂良方。
（作者简介：章勇、徐平，湖南工程学院设计艺术学院教师）
