目下国内正厉行反腐倡廉，惩治腐败。此乃顺应民心，扫除时弊之举，人皆称善。众所周知，腐败之风的主要表现之一便是行贿受贿。这样的行贿受贿都是物化的形式，即与钱、物、色相联系。忧国忧民之士，无不对此深恶痛绝。然而，国人注意到以物质为载体的贿赂，却忽略了以文字、语言为载体的精神贿赂。何谓精神贿赂，拙文在此略作辨析。
近日读某报的一篇人物传记，看到作者在描写传记的主人公见到某领导人时，信笔写道，这是被接见者人生“最辉煌的一瞬间”。读到此句，不禁大倒胃口。本来，这篇传记的文笔不错，写景状物，皆有可圈可点之处，但此句一出，却令人齿酸。想不到时至今日，国人中尚有如此热衷于矫情奉迎者，令人嗟讶不已！联想到前些时候也曾读到一些类似的词句，皆有异曲同工之嫌。比如某报报道国内召开科学界最高学术机构的专家会议，一位领导人到场并讲了话。记者即为之写道，与会者“感到极大的幸福和鼓舞”。看来此等风气，还有相当的市场。
上述颂扬之词，皆属矫情而为，是完全经不起推敲的。可以说，以这样的文字见诸报端，皆属自觉或不自觉的精神行贿现象。先说第一例，该传记的主人公确非寻常之人，确有其辉煌之处。然而，我想她的辉煌是她在人生的旅途上以非凡的才智和超人的意志，为社会的进步与和平事业作出了令人瞩目的贡献，而绝不是在见到某领导人这“一瞬间”。如果仅和这位领导人一晤便可“辉煌”，那么这位领导人的家人、身边的工作人员岂不是每日每时都有人生的“辉煌”？这位领导人也非等闲之辈，对此不实之词也必定不仅不屑一顾，而且极为讨厌。要给这样的场合一个达到一定“力度”的描写，对作者应不是难事。通观传记全文，作者驾驭文字颇有功力，而其在此行文如是，非其笔力所不逮，实为一种不正常的心态使然。
再说第二例，科学界高层专家开会，与会者都是世所公认的学界精英，可谓人人握灵蛇之珠，家家抱荆山之玉。他们都是在人类探索未知的前沿阵地，以自己智慧的心灵和宏富的思想，进行创造性的工作，以丰富人类的物质文明和精神文明。对于这些大都在“耳顺”，“从心所欲不逾矩”，或至少是“知天命”之年的人们，一位领导人的到来，会使他们“感到极大的幸福和鼓舞”吗？窃以为不会。以他们的心智和卓识，他们所感到的，是时代的使命和国家的重托，是负重致远的豪情，而不会去神化一位国家工作人员并把他作为顶礼膜拜的偶像。应当说，一位领导人能和这样多的当世名人见面，也是一种荣幸。而他也绝对不会认为，由于他的到来，会给那么多德高望重的人物带来“极大的幸福”！
中国漫长的封建社会，已经积淀下太多的诸如纲常名教之类的封建因素，我们需要扫除遗毒。建国以来至改革前，愈演愈烈的个人崇拜和造神运动给国家和民族，给我们每一个亲身经历过那个时代的人带来的灾难还少吗？前事不忘，后事之师。为什么我们的一些作家、记者至今还沉醉其间，乐此不疲呢？这些不负责任的矫饰阿谀，其罪有五：一曰腐蚀领导，因其进行精神行贿，实质上是在心智流动的范畴犯罪；二曰制造隔阂，领导者与群众、本是平等的关系，却被人为地拉开距离，制造鸿沟；三曰愚弄百姓。现在，很多老百姓已不把领导当神，这是平等意识、民主意识和主人翁意识的增强，但这些报道或文章都把偶像崇拜的思想强加于人，歪曲人民的意愿；四曰误导舆论，这种过时的，应摒弃的报道方式对舆论起了误导作用；五曰败坏文风，追求阿谀浮华之词，实为文坛之污染。
