这个时代，我们看到了太多的物质英雄，披金戴银，花天酒地，穷奢极欲。这就是物质遮蔽了心灵，像乌云遮蔽了丽日和明月，充其量不过是一种黑暗的自慰自淫而已。一个真正心里有阳光和月色的人，我相信绝对不会因之而动心，见了也就见了，如同看拙劣的电视剧，看八卦小报，增加谈资而已。吃什么吐什么，运动牙床而已。
财富可以创造财富，却无法创造智慧。智慧来自内部。心跳。忏悔。自尊。自信。自立。自强。包括对聪明的反感和厌恶。
智者首先是一个本色的人，然后是一个有理想的人。一个既有本色又有理想的人，我以为，就是一个最富有的人。
他是个农民，却让几千上万的农民走进了城市。他是个穷人，却拥有亿万有形资产和更多更多的无形资产。他在海边长大，却有山的意志。他出身卑微，却从没有自卑过――自卑是懦弱的通行证。他被人伤害过，却从中悟道了胜者的岸。他鏖战商海，曾经要钱没钱，呼天求地，苦不堪言，如今却笑傲江湖，独占鳌头。他也许初中都没毕业，却满腹经纶，谈吐慷慨颇见学识，比博士还博学。他身不高，魄不魁，初次见面，面容中略含羞涩，但转眼你会轻易发现，这不是真实的他。真实的他有巨人的风采，心中有磐石，脚下有风火轮，目中有万物，却又都在玻璃的另一边。我是说，他不会被身外之物所迷离所改变――他只接受自己的改变。他是自己的主人。他主宰自己的命运，见风乘风，遇浪破浪，兵来将挡，水来土淹……如同武林高手，借力用力，见招拆招。他凭借着天空的力量，浪迹天涯，却始终不别故土。他依靠企业的名望，博得各路商机和诱惑，却一直不为所动，痴迷于一针一线的传统产业。他说，我不求最大，只求最好――我坚信，他拒绝诱惑，不是失去了愿望。他在螺丝壳里做道场，却不是井底之蛙。他逆流而行，不是愚昧无知，而是剑走偏峰，是机智，是大智若愚。他把“传统”带到时尚的前沿，让传统的产业获得了不死的活力。他把“飞跃”两个字插上翱翔的翅膀，让名不见经传的台州成了“中国的大都市”，广为人知，深受人敬。
他是谁？
邱继宝！
坦率说，台州五日行，我印象最深的是这个人：邱继宝。印象最好的也是他。好到什么程度？其他的好印象（人和事）捆绑起来都抵不过他一个。其他的“好”都似乎成了突出他的基垫。有一些“并不好”的印象，也因为有了他，被冲淡了，调和了。情有可原。可以大而化之。化整为零。有点爱屋及乌。有点一好百好。有点以一当百。因为有了他，台州被缩小了：成了一个传奇的人，一个企业。因为有了他，台州被加深了：成了我心中深处不灭的记忆。
我当然是偏执的。我的理性属于感性。我不代表官方，也不代表正确和深刻。我代表我自己：一个偏执的人。我喜欢从风中捕捉影子，喜欢“以点盖面”，迷信“天才论”、“心灵论”。其实，我和邱继宝没有单独说一句话，没有合一张影，没有并过一次肩。我和他的关系只有两种：其一，他是导游，我是游客，我远远地跟着他，听扩音器传出他的声音，常常是闻其声而不见其人。其二，他是当事者，我是旁观者；他在台上坐，我在台下坐；他有问必答，我洗耳恭听。类似的参观和采风活动，我参加过多次，但多半是走马观花，少有感动和记忆。蜻蜓点水，转瞬即逝。形式大于内容，身置其中，心随风动。但那天，我突然被扩音器吸住了。
扩音器说：“我是一个被梦牵动的人……”
扩音器说：“我们把复杂的东西简单化，这需要最大的智慧……”
扩音器说：“做传统企业，像你们写文章，必须要以反传统的方式去尊重传统……”
我感到有一个才高八斗的人在身边，他博览群书，学贯中西，博古通今，见多识广。但是扩音器笑着说：“我是个地地道道的农民，只读过初中……”我愣了，好奇心一下子汹涌起来，心一下子沉静下来。我注意观察他，打听他，从整洁又别致的车间里揣摩他，从路边的一花一草里寻找他，从几册画报和杂志中了解他，阅读他，想象他。最后，坐在台下，看他在台上舌战群雄，有种解密的感觉：一切都在我的期待和想象中。
我经常说，这个时代的聪明人都在商界。他无疑是个聪明人，善于从风中听辨季节的更替，能够化繁就简，提纲挈领；对猎物有一种本能的兴奋，并精于发现猎物的软肋，击中要害；对自己有一种僧侣的严谨和苦修精神。等等这些，是他搏击商海致用又制胜的法宝。但我又要说，聪明的价值经常是负的，一个成功的商人，他创造了财富，但财富却天生有一种遮蔽心灵的黑暗魅力。这个时代，我们看到了太多的物质英雄，披金戴银，花天酒地，穷奢极欲。这就是物质遮蔽了心灵，像乌云遮蔽了丽日和明月，充其量不过是一种黑暗的自慰自淫而已。一个真正心里有阳光和月色的人，我相信绝对不会因之而动心，见了也就见了，如同看拙劣的电视剧，看八卦小报，增加谈资而已。吃什么吐什么，运动牙床而已。
但邱继宝显然不是这样的人：聪明的有钱人。聪明的有钱人有个普遍而通用的特征，就是：好用身体和物质说话，他们会开着“大奔”或“大宝”来见你，请你到五星级酒店喝一杯200元的咖啡，然后去吃可能有毒的河豚（放心，肯定无毒的），然后去夜总会……如果你对他如此挥霍稍有异议，他会很洒脱地安慰你：钱嘛，生不带来，死不带走，何必做它的奴隶。一边说，一边也许会抬腕看看表。你知道这是什么表吗？它很小，但很贵，可以换一部高级轿车。
诸如此类，聪明的有钱人。
那天，我专门注意了一下邱继宝的穿扮，腕上没有表，衣服上没有商标，厂区里没有大奔，或宝马760。他顶着烈日，穿行在厂区里，像个尽职的工头一样，热忱地讲解着这个厂的过去、现在，声音不宏亮，略为沙哑，但却时常妙语连珠。后来在台上答问依然如此，没有大话、空话、假话，道的都是实实在在的心声，有体温，有思想，有见地，有人情味。你听他说的，可以穿越时空，看到另一个时代，另一个人。你听他说的，可以穿越由肉体和物质笼罩的迷雾，看到自己心的脉动。两颗遥远的心，似乎只隔着一句话的距离。这句话肯定是智者说的，而智者肯定不是财富造就的。财富可以创造财富，却无法创造智慧。智慧来自内部。心跳。忏悔。自尊。自信。自立。自强。包括对聪明的反感和厌恶。
尽管只是一面之交，但我相信邱继宝是个智者，有慧眼，有善心，有孤独，有百思不得其解的迷惑，有千回百转的磨难，有欲言又止的难言之隐，有阳光，有月色，有潮汐，有流星……说到底，智者首先是一个本色的人，然后是一个有理想的人。一个既有本色又有理想的人，我以为，就是一个最富有的人。
