人神共娱 傩舞迎春 每到新年临近，南丰大地一派祥和，忙碌了一年的橘乡人民还没来得及歇息片刻，又忙着打扫庭院，置办年货，用欢乐和喜庆迎接新年来临。
小年前一天。乡村傩班的头人会按习俗把藏在柜子里近一年的傩面具请出来，抹拭干净，整齐地摆放在厅堂的香案上，虔诚地点燃蜡烛和檀香，一阵鞭炮声过后，傩神便端坐在烟雾缭绕的厅堂之上，傩舞迎春的帷幕就此拉开。
大年初一，伴随着或急或缓的鞭炮声，锣鼓响起来了，唢呐吹起来了，铜钹敲起来了，南丰傩舞跳起来了，傩班、竹马班、和合班、八仙班……浸润着年的喜庆，舞了起来。踩着明快的傩乐节奏，傩舞艺人头戴傩面具，身披红裳绿衣，穿行在乡村路上，走村串寨表演精彩的傩舞节目。
《开山》、《魁星》、《傩公傩婆》……一个个或刚劲威猛，或形象逼真，妙趣横生的傩舞节目演绎着人神共娱、迎春纳吉的主题。
“寒云岑岑天四阴，画堂烛影红帘深。鼓声渊渊管声脆，鬼神变化供剧戏……”南宋刘镗用一首48句的《观傩》古诗，把南丰古代跳傩的场景描绘得淋漓尽致、生动传神。
最为热闹的，要数元宵节后傩班的圆傩仪式。其中以石邮傩班、上甘傩班、埂溪竹马班、水北和合班尤为隆重。这天，村里鞭炮声连绵不绝，锣鼓喧天，家家户户宴请亲朋，一同观赏请神、娱神、驱疫、送神等圆傩仪式，把傩舞迎春的欢乐气氛推向高潮。之后，连续20余天的人神共娱的傩事活动便宣告结束。
“近乎戏非真戏”
南丰傩舞，俗称“跳傩”，始于汉初，是沿袭古代驱鬼逐疫的仪式――“驱傩”演化而来的舞蹈，原为祭神驱疫的仪式舞蹈，后发展为娱神娱人的傩舞。
南丰历史悠久，夏禹时地属扬州域，春秋战国时先后为吴、越、楚之属地，兼受吴越文化和楚文化的影响。南丰旧县志记载：“吾乡信鬼而好坐”，“南方淫祀，自古已然”。这种环境为南丰傩舞的传播提供了适宜的气候和土壤。据南丰县紫霄镇余氏重修族谱中的《金砂余氏傩神辨记》称：汉代吴芮将军，驻兵军山(指南丰境内的军峰山)时，对丰人语：“此地不数十年，必有刀兵，盖由军峰耸峙，煞气所钟，凡尔乡民一带介在山陬，必须祖周公之制，传傩以靖妖氛。”由此可知，当时“傩”是为靖妖驱疫而“舞”的仪式。
唐宋时期，南丰傩舞受宫廷傩礼的影响，有了较快发展。傩仪中出现了判官、钟馗、小妹、土地、灶神等新角色，娱乐成分渐增，有明显的世俗化趋势，并向娱乐化与艺术化方向发展。明清时期，南丰民间傩舞十分活跃，突破“索室驱疫”的傩仪范畴，将戏剧表演、武术动作融于其中，并从神话故事等中汲取灵感，创新节目，从而更加世俗化、娱乐化。
此外，南丰乡村至今保存20余座古老的傩神庙，见证着南丰傩舞发展的历史，其中始建于明代的三溪乡石邮村傩神庙最负盛名。一幅“近戏乎非真戏也；国傩矣乃大傩焉”的楹联令人叹绝。
岁时深处 家园图腾
南丰傩舞有着丰富的文化内涵和深厚的文化底蕴。全县130多个傩班，从傩舞的品种上分，既有传统的大傩舞，也有衍生的竹马、和合、八仙等杂傩舞，还有傩戏《孟姜女》和傩舞与狮舞结合的《打大狮》。
从傩舞的内容上看，大多取材神话传说及历史典故，既有表现驱鬼逐疫的《开山》、《钟馗》等节目，也有描述传奇人物的《哪吒》、《关公祭刀》等，又有表现农耕文化情结的《獭捉鲤鱼精》、《打蚌壳》等，还有演绎神话传说的《叠罗汉》、《观音坐莲》、《西游记》等，现今南丰傩舞仍保留了113个优秀传统节目。从表演特点上看，南丰傩舞还有文傩与武傩之分，单人舞、双人舞和多人舞之分。
从傩舞的仪式上看，大傩舞分为起傩(下殿)、演傩(跳傩)、驱傩(解傩、搜傩、搜除)、圆傩(上殿)四段仪式，每段仪式有规定的礼仪和套数，傩乐、傩服、傩具、傩歌丰富多彩，神词、赞诗、符咒内容丰富；杂傩仪式有“跳竹马”、“跳和合”及“跳八仙”三种仪式。
南丰傩舞属面具傩舞，傩面具造型各异，千容百态，现存184种2300余枚，造型包括驱疫神祗、民间俗神、释道神仙、传奇英雄、精怪动物、世俗人物等，多用樟木、杨木雕刻，配之以彩绘，人物形象栩栩如生。
南丰傩舞道具众多，服饰艳丽，道具有钺斧、刀剑、枪棒、锏锤等军用兵器，有乾坤圈、照妖镜、捆仙索等法器，有笔墨、算盘、酒壶酒杯等生活用具，也有寿杖、仙桃、拂尘、佛珠等仙道用品；服饰则多为朱衣战袍、红袍马甲、花衫红裤等。此外，南丰傩舞还有极其丰富的傩乐及神词赞诗，彰显出浓郁的地方特色。
原生态 新风采
新中国成立后，南丰县为挖掘和保护傩文化资源，从普查、搜集、整理等基础工作人手，整理出有关南丰傩舞的文字材料和图片1200余件，完成了《中国民族民间舞蹈集成・南丰傩舞资料册》的编撰工作，在继承和创新的基础上，创作了《丰收乐》、《开天辟地》、《界碑》等一批新编傩舞节目，并有7个传统傩舞剧目被收入江西卷目。
1955年，南丰县举办傩舞大会演，得到积极响应，全县26个傩班代表参加了会演。此后，南丰先后选派了《文王访贤》、《和合》、《钟馗醉酒》等一批优秀傩舞节目参加全国、全省民间音乐舞蹈会演，以原生态的舞风和神秘的傩仪在文艺界中引起强烈反响。中央及省文艺工作者纷纷赴南丰观摩采风，采编、调研南丰傩文化，1992年8月省文化厅命名南丰县为江西“傩舞之乡”，1996年11月，文化部命名南丰县为“中国民间艺术之乡(傩舞艺术)”。
文化贵在创新，傩文化也是如此。近些年，南丰县多管齐下，倾力打好傩舞创新“组合拳”。一方面，根据文化市场及观众的需求，创新傩舞艺术的表现形式，将音乐、灯光、美术、舞台设计等融入傩舞表演之中，编创了动感节奏强的《傩舞集锦》等系列节目，把游走于乡村的傩舞带进了城市舞台；另一方面，开展“傩文化进校园”活动，把傩文化与中小学教育相结合。建立少儿傩舞艺术培训基地。开设具有地方特色的傩文化课，编创傩舞操、制作傩面具等，培育了一批批傩舞新人。同时，南丰加大乡村傩舞基地建设力度，先后投入60万元建造了石邮傩舞观光基地，保护性地修缮了村里的傩神庙、傩祠堂等傩文化建筑；投入500多万元，建造了水北、甘坊等12个傩舞民俗村。
继承和创新，不仅给南丰傩舞带来源源不断的生机和活力，也进一步提高了南丰傩舞的知名度。自上世纪90年代以来，南丰傩舞30余次参加在北京、上海、济南等地举办的国内民间文艺会演及文化交流活动。今年4月29日，应韩国有关方面邀请，南丰石邮傩班和竹源傩班16名傩舞艺人。赴韩国晋州参加第13届东亚西亚假面具盛会，现场进行了4场傩舞表演，古朴雄劲的动作，神秘深邃的内涵，让观众和专家学者大饱眼福，赞叹不已。
从1998年5月应邀参加在日本歧阜县举行的第6届地方传统技艺节至今，南丰傩舞已6次跨出国门，先后参加了法国巴黎第12届原生态艺术节、日中韩戏剧节等国际民间艺术交流活动。
同时，国内外专家学者纷纷慕名前来南丰观傩采风，法国人类学博士庄雪禅连续7年专程赴南丰考察傩舞，日本学者广田律子多次深入石邮村了解傩舞，香港凤凰卫视、台湾东森电视、日本朝日新闻等媒体先后到南丰拍摄傩舞专题片。2005年6月15日，中国江西国际傩文化艺术周田野考察活动在南丰举行。来自国内外400余名中外专家学者齐聚石邮村。开展傩舞采风。探寻古老而神秘的傩文化，让南丰傩舞吸引了世界眼球，蜚声海内外。
2008年6月，南丰县举办了傩舞调演活动。1000多名傩舞艺人参与调演，表演傩舞节目280多个。活动期间，中国傩戏学研究会向南丰县颁授了“中国傩戏学研究会团体会员”牌。并命名南丰县为“傩文化研究基地”。
作为中国傩文化的典型代表，南丰傩舞受到国内专家学者的高度评价。原中国艺术研究院副院长薛若邻观看南丰傩舞表演后，写信道：“南丰傩队的演出，令中外学者专家有耳目一新之感，对研究我国的傩艺术，有着重要的学术价值。”著名戏曲理论家、中国傩戏学研究会会长曲六乙先生曾评价说：“有幸看了南丰(石邮)傩舞，兴奋不已，夜不能寐。我认为，它比周边省份的傩文化更古老稚拙，更粗犷豪放，更具原生形态特征，因而在人类学、宗教学、民俗学、艺术学、戏剧学等领域具有巨大的学术价值和资料价值。”
在《中国民族民间舞蹈集成・江西卷》中，专家誉南丰傩舞为“中国古代舞蹈活化石”。
沿着传承、创新、发展的道路，南丰傩舞这颗民间艺术的“活化石”必将焕发新活力，绽放更璀璨的光芒。
责任编辑 陈蔚文
