捧读“名家人文地理”丛书，深感策划者匠心独具。这套游记包括《风华北京》、《诗意江南》、《风月滇川》、《苍茫藏疆》和《典雅欧洲》五本，精选名家游北京、江南、滇川、藏疆和欧洲的文章，拈出数个独立而有关联的主题，分类编排，加写品读按语。通览全书，举凡朱自清、徐志摩、刘海粟、张恨水、梁实秋、老舍、汪曾祺、谢冰莹、季羡林、周瘦鹃、郁达夫、俞平伯、林语堂、沈从文、贾平凹、毕淑敏、阿来、张承志、王蒙、冯骥才等名家妙文皆囊括其中，共编选名家近一百多位，名文两百余篇，其中不少是脍炙人口的名篇。全书又根据文意辅以插图，可谓气势宏大，编撰精巧，美不胜收。
大而言之，窃以为这套书至少有两点可读之处。其一，它为游者打开了一扇扇窥探胜景的窗。遍读名家大作，胸中早有丘壑，观感自然不同。譬如，朱自清在南京鸡鸣寺，想到的是历史上兵家在此相争，仿佛看到异样装束的队伍，打着异样的旗帜，拿着异样的武器，汹汹涌涌地进来，仿佛听到远远还有哭喊之声。确实如此，北京城里一条幽深曲折的胡同或许隐藏着一个王朝的兴衰，江南园林深深庭院里的一株古树，一块石碑，又或许诉说着一个女子的哀怨。这些都是风景的心灵啊，在岁月的流逝中，她被时间的锁紧紧锁了起来，断非走马观花者所能感受，唯大智慧、真性情者方能打开这道锁，窥探到别样的美景。“名家人文地理”丛书所选括的名家正是这些欣赏到了美景，又用自己的笔把她描绘下来的人。风景导游地图只能指示游客俗世的路径，而这些名家名篇导引的却是游客的心灵。
其二，它为读者打开了一道道通向前贤心灵的门。任何文字都是心情的记录，山水无情，有情的只是人，观景实际上也就是读心。虽是同一个欧洲，但朱自清先生笔下的欧洲与徐志摩先生笔下的欧洲绝不会一模一样；同样，老舍先生眼中的北京定然不同于梁实秋先生眼中的北京。因而，读朱自清先生笔下的欧洲，实际上是在读朱自清先生的心灵，读老舍先生笔下的北京其实也就是在体会老舍先生的感悟。名家的人生悟解尽数寄托在他们对眼前脚下山水草木、庭院楼阁的描述之中。鲁迅先生笔下的水乡绍兴，在乌篷船的蓬隙中看出去，在苍黄的天底下，远近横着几个萧索的荒村，没有一些活气，萧瑟凄冷，一如其返乡的哀怨心情；而知堂老人笔下，坐着乌篷船观览水乡景致却是妙处多多，困倦的时候可以睡在舱中拿出随笔来看，或者冲一碗清茶喝喝，夜间睡在舱中，听水声橹声，来往船只的招呼声，以及乡间的犬吠鸡鸣，也都好有意思。雇一只船到乡下去看庙戏，则又可以了解中国旧戏的真趣味，而且在船上行动自如，看也罢，睡也罢，饮酒也罢，也可以算做理想的行乐法。这哪里是在写乌篷船，分明是知堂老人宁静淡泊的处世心境。
当然，书中的文章编排与导读按语皆有可圈可点之处。编者既对各篇烂熟于胸，又对篇中风景有深切体会，因而巧施手段，将各名篇按章排列，各显其长，在勾画出各处风景全貌的同时，又时刻闪现其最诱人之处。各册书的导读按语虽笔墨不多，却都提纲挈领，若把各篇比作颗颗珍珠，这些按语实乃极细极韧的金线，把许多珠子串成了一条珠链。
几十年前，朱自清先生曾给青年写了一系列的书简，漫谈他的人生感悟，以启迪青年欣赏人生，善待心灵。先生写给青年的第十二封信的题目名叫《慢慢走，欣赏啊》。现在，我想借用朱先生这句朴实的话，告诉所有与“名家人文地理”因缘际会的朋友，随着名家生花的妙笔，去感悟片刻的宁静。欣赏美景，恰是欣赏人生；欣赏别人，正是欣赏自己。
