【文 题】 这幅漫画给你怎样的启示？请自选角度，自定立意，自拟题目，自选文体，写一篇不少于800字的文章，不得抄袭或套作。 【写作提示】 看图作文的审题，要注意四个方面：
1.看图画上的形象。图画主要靠形象表达观点，所以要看清作者塑造了什么形象，想通过这一形象表达什么观点。
2.看图画上的文字。图画上的文字是用来揭示画面内涵的，有助于读懂图画。
3.看图画的标题。和文章一样，图画的标题能揭示图画的内涵及作者的目的，如果图画有标题，一定要注意审查探究。
4.联系社会现实。图画是反映社会现实的，往往对当前的某种社会现象进行歌颂或者批判，所以审题时一定要联系社会现实，这样才能理解图画的中心内容，审题才不会出现偏题、跑题等现象。
【命题背景】
这幅漫画寓意来自《醒世恒言》中的一个故事：录事薛某，梦见自己变为一条金色鲤鱼，几天觅不到食，甚是饥饿。此时，正遇一渔夫垂钓。他明知钓饵里有钩子，但终因难耐香饵的诱惑，张嘴吞饵。之后作者点评说：薛某被钓，皆因“眼里识得破，肚里忍不过”。
现实生活中的“忍不过”者又何止薛录呢？
反观近年来被查处的贪官，哪个不知道贪污腐败的下场？但最终还是由于“忍不过”而吞下“诱饵”，不但身败名裂，而且祸及国家和人民。是贪欲的恶性膨胀，让他们丧失理智，虽看得见潜在的“杀机”，却已顾不得了。原厦门海关副关长兼调查局局长接培勇，起初对赖昌星存有很大戒心，深知“一旦陷入其手，势必不可自拔，甚至会卖身为奴”，但当赖昌星投其所好，将一些价值数万元的书画“送”给他时，他最终还是“忍不过”。
贪官“忍不过”，还有一个原因，就是心存侥幸。有的觉得自己手段高明，犯了法也不一定被发现；有的认为现在有问题的人不在少数，法不责众，不一定查到自己头上；还有的以“一次不要紧”“小事无所谓”为自己开脱，结果在违纪违法的道路上越走越远，无法回头。
既要“识得破”，又要“忍得过”，是现实生活中常常遇到，却又难以处理的事情，关键要加强自身修养，端正品行，在修德律己中增强拒腐防变能力。
【核心立意】
“眼里识得破，还要嘴里忍得过”中，“识”是认识能力，“忍”是控制能力，二者地位不同，重在“忍”字上。面对诱惑，金鱼“眼里识得破，肚里忍不过”，纯属本性使然。但作为万物之灵长的人，为何有时也忍不住呢？
佛家认为人生有三毒——贪、嗔、痴，分别是贪欲、冲动、偏执。贪念一起，就把理智抛在脑后，吸毒酗酒、贪财好色、徇私枉法、尖酸刻薄、毁坏资源、破坏环境……为了一己之私，人类做了多少不该做的事啊。
从社会来说，关键还是监督制约机制不健全。我们虽有党内监督、法律监督、群众监督、舆论监督等，但由于种种原因，很难真正落实到位。
因此，此题的核心立意可为：在面对形形色色的诱惑时，不仅要在思想上“识得破”，更要在行动上“忍得过”。不因金钱而变节，不因功名而浮躁，不因小节而失足。
此题可写角度非常多，小至个人修养，大至国家社会，都可入题，要争取做到以小见大，见微知著。
【经典示范】
不以利害移操守
孙 波
河南省浚县一中女生唐黎，今年高考以900分的成绩考进了北京大学。唐黎家境贫困，上中学的学费还是父母拼凑的，但她断然拒绝了豫北一家生产口服液的企业以10000元的报酬要她做假广告的要求。唐黎一家拒绝诱惑的品德，使各方人士深受感动，他们纷纷伸出援助之手，解决了唐黎上大学的困难。
看过唐黎的事迹，感慨之余，我想到的不只是一些名人信誓旦旦地在广告中对着没喝过的酒说“真好喝”，对着没吃过的药说“真不错”，甚至对着不合格的产品乱吹，而是进一步想到了人的操守。“人心之病莫甚于一私。”唐黎的品行，表现了她“绝非分之想，拒非分之物”的优良品格，而那些做假广告的明星则是“想非分之利，受非分之财”。二者操守之高下有如霄壤。唐黎一家以“固穷而不斯滥”为本分，诸多做假广告的明星则自轻自贱。
说到操守，我国古人多有明训。有的强调坚持操守的重要，告诫人们“见利不忘其义，见死不更其守”。有的视名节为气之帅、人之命、木之本、水之源，劝喻世人“不重币而富，不轻冕而贵”。对无操守的人“虽吐辞为经，不可以信”。林则徐说：“观操守，在利害时。”古代多有贤明之士，正是在个人利害攸关之际，表现出“财贿不以动其心，爵禄不以移其志”的高尚情操。清代举人丁腹松博学多才，参加进士考试屡试不中。在心灰意冷之际，受武英殿大学士（相当于宰相）明珠之聘，做他儿子成德的家庭教师。一年会试，明珠明里鼓励他去应试，暗里却为之打通关节，使他金榜题名。丁腹松得知真相后大哭道：“我一生名节扫地！”之后打点行装，返回家乡隐居起来。行前成德受明珠之命送给他的万金汇券，也被他烧掉。
正身直行，众邪自息。今天，人们最为注目的，就是各级领导干部能不能集天地之正气，不负百姓之厚望，树官员之楷模，传民族之精神，勤政爱民。人们不是苛求领导干部不要利，而是要他们正确处理利与义的关系，使“利”更加符合“义”的规范和价值取向。正是为了解决有些人“见利忘义”的问题，在干部中就要强调不以利害移操守，为维护人格尊严而自重，为保持人格纯正而自省，为防止人格下滑而自警，为追求人格升华而自励。“心灵是自己做主的地方”，只要以正确的人生观和价值观守住自己的心灵，无论是工作还是做学问，尽心竭力，积极追求，对“穷达沉浮身外事”得之淡然，失之泰然，就不难成为有道德的人。这样的干部日见其多，正身直行，成为群众的楷模，还愁社会风尚不会好转？
【赏 析】
文章开篇简要介绍了贫困生唐黎勇拒诱惑的事迹，为后文的分析论述打好了情感基础和合乎逻辑的铺垫。
就本文采用的思维形式而言，开篇以形象思维的描写叙述为主，以抽象思维的分析概括为辅，后面的行文主要采用逻辑思维，间用形象思维的形式穿插举例，使得文章既有深刻的分析，又有生动的例证；既有说服力，又有感染力和可读性。
【佳作展示】
忍住贪吃的嘴
杨晓晨
大千世界，有数不清的东西迷惑着我们。很多时候，我们因看不清本质而被欺骗，更多时候，即使看清了本质，也愿意跳入圈套中，其实害了我们的不是诱惑本身，而是我们自身“忍不住”。
佛语云：人生之三毒莫过于贪、嗔、痴。而“贪”则列于首位。“贪”即欲望，欲望多了，“忍得住”便难上加难。
夫差怎不懂得“红颜祸水”？可面对西施的美他臣服了，“忍不住”便成就了勾践“三千越甲可吞吴”的威名。刘备亦懂得冲动乃兵家之大忌，但面对二弟三弟的死他震怒了，“忍不住”便成就了陆逊火烧连营七百里的辉煌。
他们都懂得“小不忍则乱大谋”，但面对美色的诱惑和复仇的欲望，“忍不住”即成了屠杀他们的利刃。相比之下，西伯侯姬昌含泪咽下纣王用其子之肉做成的肉饼时，必定心如刀绞，但他忍住了，终于换来了为儿子报仇、为天下百姓雪恨的机会。当刘邦入咸阳面对触手可及的财物却挥手命人将其封起的一刹那，他忍来了帝位，忍来了天下。
他们亦是凡夫俗子，亦有七情六欲，但面对痛恨的仇敌和诱人的财富，他们能在不利于自己的形势下，将一切屈辱、白眼、歧视都咽下去。所以“忍得住”便成为他们成就霸业的利刃。
俗话说：“酒色财气四堵墙，世人都在里边藏。”当今社会的诱惑太多了，学生迷恋网络游戏、商人迷恋利益金钱、官家迷恋地位权势……难道说他们都识不破吗？不，拉他们坠入悬崖的是“忍不过”。
事实上，人们要想修身齐家治国甚至平天下，最根本的应先正心，即面对诱惑要识得破，更要忍得过。“忍”可以帮你塑造坚韧的品格，可以助你抵制纷繁的诱惑，可以扶你到达成功的殿堂。
忍住贪，忍住嗔，忍住痴。忍住被利益熏黑的贪婪，浇灭被仇恨点燃的怒火，修剪因权势滋长的欲望。在面对诱惑时，学会忍住，学会正心，做个心如止水的人。
既然知道饵料内藏着锋利的鱼钩，那么，请忍住贪吃的嘴。
【点 评】
这篇文章立意高远，思路清晰，结构严谨。开篇直接点出经受不住诱惑的根源在于“忍不住”，接着点出“忍不住”的根源在于“贪”，下文直接举例论证，“忍不住”与“忍得住”的事例一一对应，更显“忍”之重要。
