春秋战国时期的政治家、文学家屈原在《楚辞》中说：“夫尺有所短，寸有所长；物有所有不足，智有所不明。”换言之，有其高山必有其深谷，这是自然之法则。对于人类而言则更是如此了，尤其是选人用人上也不应该讳其“深谷”。
举贤贵在任能，人无完人，金无足赤。如果淘汰了一个有缺点的干部，实际上就是抛弃了一个有突出优点的干部，最后只能是平庸者，因循守旧者登场。君不见，时下有的领导者对有缺点的干部，或告诫待克月艮缺点后再予重用，或挂起来以后再说，此种用人法本采不错，但依笔者之见并不合理。因为当一个干部潜在优势尚没有发挥之前，其缺点也常常难以克服。特别是对未走上领导岗位的干部来说，是很难站在全局的高度和地位去认识自身缺点的危害性的。
由此可见，对人和事物的认识，必须站在辩证的角度看问题，如果总把目光盯在别人的某一缺点上，则世上难以寻找到可用之人；反之，如果把眼光放在寻找其突出优点上，则可用之人触目皆是。所以，作为领导者应把选人用人的重点放在敢于开拓创新上，不唯书、不唯上，只唯实的能干事业者身上，而不应放在四平八稳者身上。哲学家泰利士对天文颇有研究，但一次因为走路看天而掉进坑里，有人竟嘲笑他是只懂天文而不懂地理。对此，黑格尔评论说，要想永远不掉进坑里，最好的办法是躺在坑里。这正是瘸子不走路别人不知其瘸，哑巴不开口别人不知其哑的道理。推而广之，作为一个干部如果无人评论他的优劣是非，其人可能是平庸无奇者，抑或是未露其峥嵘者。
纵观古今，人们常说要知人善任，举贤任能，但实施起来，谈何容易!实为一场革命。一则要革任人唯亲的命；二则要革重才轻德或有才无德的命；三则要革形而上学、求全责备的命；四则要革“论资排辈”、压制优秀年轻干部脱颖而出的命；五则要革任人唯钱的命。一只有深刻认识到这场革命的实际意义，才能做到坚持按德才兼备标准和“四化”方针选拔和衡量干部，排除种种障碍和弊端，否则，谈何举贤任能，又谈何选人用人取得重大突破呢?
眼下，在选人用人上愈演愈烈的是金钱至上的标准，谁送的钱多，谁就是德(得)才(财)．兼备者，此种人可以重用；谁送的钱少，这种人不识时务，岂可重用?举贤者无门，任能者无路，贤者不显，有钱者招摇过市，使干部队伍染上了病毒，一旦病毒扩散，其后果是机体腐烂，不可救药耳!
