如果一个人声称自己信仰什么，希望别人也尊重自己的信仰，那么最好的办法就是让自己做出一个文明的榜样来，让人从你身上看到这种信仰与某种文化对一个人的熏陶作用的成果。人们认识某种信仰或者某种文化，不是从故纸堆里去认识的，而是从信仰与接受这种文化的活生生的人来认识的。一个动辄开口骂人，满嘴污言秽语、蛮不讲理的孔子信徒，怎么能够让人相信孔子的文化意义呢?传统要靠活着的人来展现。纸上的是死传统，唯有体现在人身上的才是活传统。当我们谈传统的时候，不要忘记了，我们自己就是传统，每个人的文明与尊严就是传统的文明与尊严。
市场是展示人类劳动能力与创造力的最好场所，市场不是人类发明的，而是人类社会生存本身的需要。只要不逆人性而为，有人的地方自然就会产生市场。因为，只有市场才会让每个不同天赋与才能的人得到充分的展现。儒家一句“普天之下莫非……”就把一切交易的可能性都消灭了。
一个不尊重他人的人，其实也得不到他人的尊重。一个不自爱的人，也得不到他人的爱戴。因为，人必先自爱，然后人恒爱之。人必自尊，然后人恒尊之。这是一个基本的人际道理。但是，一些动辄要让他人学会做人的所谓学者，自己却连最基本的做人的道理都不懂。那些动辄骂他人脑残，对他人表示鄙视，对他人开口就骂的人，其实早就被人鄙视了。什么是真正的脑残?就是不会用逻辑与证据论证，只会骂人的人，就是脑残，无药可医也。一个人脑不脑残，用这一条对照一下就清楚了。
市场经济要让人学会责任担当与风险意识。那些房价上涨，就买来赚钱，亏了就想方设法要求退房的人，其实还没有明白市场究竟是怎么一回事。赚钱的时候，这些人没有想到要与人分享。但是，亏了的时候就想转嫁他人。一个人做事，就应该学会自己负责。市场要讲竞争，但是竞争是要讲规则的。市场的规则常常是奖赏规则的严格遵守者，惩罚那些胡作非为者。
人类社会有永远的利益，没有永远的朋友。友情在利益面前是不可靠的。当然利益并不一定就是专指金钱，有时还包括他的立场与价值观、信仰等。
说到底人类社会，就是一个本性自私的动物群体。一切制度的建构与一切人类的伦理原则都要建立在这条最原始的法则之上。建立在这条上的政治制度，必然是法治。建立在这一法则上的伦理，必然是和谐的伦理。人自私的本性决定了，你必须学会给予他人好处，你自己的利益才可能得到实现。满足他人的利益需要，你的利益需要才会得到满足。要他人为你卖力，你就必须学会将自己的利益分出一点来，合同制之下的契约，其实就是明确双方合作分利与担责的规则。
“读书没有用的，你这纯粹是阿Q精神，你们这些专家，说到底还是屁股决定脑袋。”有朋友曾经这样指责过我。我笑了。我说，你知道“阿0”，说明你也是读书的，否则你不会知道世界上会有一个阿Q，你说“屁股决定脑袋”，其实这句话也还是专家研究出来的。
口许多人痛恨官员，痛恨官员不是自己，贪腐的人也不是自己。饱受饥饿之后的人，那种对权力与金钱的贪婪与掠夺，只会更为疯狂。
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