我在部队服役时，曾接受过一种全体士兵都参加的智力测验，我获得了160分的高分。要知道，基地上从没人见过这么高的分数，而且标准值也才是100分；于是我理所当然地被称为天才。
众口一辞的称赞并没有改变我的境遇，第二天，我仍是一名列兵，最高职务也不过是担任伙食值勤员；但那种感觉却是相当美妙的。
以后，我一生中一直得这样的高分，所以我有充足的理由相信自己非常聪明，同时希望别人也这样看我。然而，实际上的问题是:智商高又意味着什么呢?也许仅仅表明我很善于做智力测验题，而出题者很可能是些智力类型和爱好都跟我类似的人。他们编制的学究式的题目就真的能衡量人的智力水平吗?
举个例子吧。我过去有位汽车修理师，据我估计，他不大可能在智商测验中得到超过80分的成绩。所以我总是想当然地认为我比他聪明得多。然而，每当我的汽车出了毛病，我总得急急忙忙地去找他，焦急地注视着他检查汽车的相应部位，对他的分析如聆神谕般洗耳恭听，――而他总能把我的汽车修好。
那么，如果让这位修理师来主持智商测验；或者让一位木匠、一个农夫，再不就是除了学究以外任何一个人来设计题目，结果都会表明我是一个笨蛋。而且我也真的会是一个笨蛋，如果不让我使用从学院里学习来的语言技巧，如果我不得不用双手去做一些复杂而艰苦的工作……我干得肯定很差劲。由此可以得出一个结论:智商并不是绝对的。它的价值由社会给予我们的生活环境所决定。智商测验本来就是由一小部分人决定的，在很大程度上是他们把标准强加于人们的身上。
再来谈谈我的汽车修理师吧。他有个习惯，每次见到我都爱说些笑话。有一次，他从引擎盖下抬起头来说:
“博士，有一个又聋又哑的人来到一家五金店买钉子，他把两个手指头并拢放在柜台上，用另一只手做了几次锤击动作，店员给他拿来一把锤子。他摇摇头，指了指正在敲击的那两个手指头，店员便给他拿来了钉子，他选出合适的就走了。那么，博士，听好了，接着进来一个瞎子，他要买剪刀，你猜他是怎样表示的呢?”
我举起右手，用食指和中指做了几次剪切动作。修理师一看，开心地哈哈大笑起来。“啊!你这个笨蛋。他当然是用嘴巴说要买剪刀呀。”接着他又颇为得意地说:“今天我用这个问题把所有的主顾都考了一下。”
“上当的人多吗?”我急着问。
“不少。”他说:“但我事先就断定你一定会上当。”
“那为什么?”我不无诧异地问。
“因为你受的教育太多了，博士，从这一点上就可以知道你不会太聪明的。”
我有一种非常不安的感觉:他的话确实有道理。
(利川摘自《大学英语》)
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