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    韩愈_柳宗元

    来源:六七范文网 时间:2019-03-30 04:54:29 点击:

      【专题解读】  柳宗元生活在“安史之乱”结束不久的中唐衰世,从青少年时代起就目睹朝廷黑暗,藩镇割据,吏治腐败,民生困苦等社会弊端,他有一种很强的忧患意识。家道的中落、父亲的失意、亲人的早逝,又使年轻的柳宗元内心笼罩着浓郁的悲凉。革新失败,远谪蛮荒,这使他内心充满了悲愤与悒郁。恶劣的心绪和恶劣的生活环境都在摧毁着他的健康,长年患病又加重了他的悲郁。现实的黑暗、个人的不幸,使柳宗元的散文和诗歌,特别是永州时期的散文,带着一种沉郁冷峻的格调。
      (一)
      夏昼偶作
      【唐】柳宗元
      南州溽暑醉如酒①,
      隐几熟眠开北牖②。
      日午③独觉无余声,
      山童隔竹敲茶臼④。
      【注】①南州:指永州。溽(rù)暑:又湿又热,指盛夏的气候。醉如酒:像喝醉了酒那样要打盹。②隐几:凭倚着几案。北牖(yǒu):北窗。③日午:中午。④茶臼(jiù):指捣茶用的石臼。
      【赏析】
      这首诗写于元和七年,写得恬静淡雅,富有浓厚的生活气息,用笔含蓄,意蕴丰富。
      地处南国的永州,盛夏确实酷热,白天尤甚。诗的首句,直白与细描并用,交代了夏昼的气候特点:“溽暑”,既潮湿,又闷热,这与北方迥然不同。“醉如酒”,形象地状写出人们的难熬溽暑之态。由于湿度大,温度高,自然憋闷难禁,体力不支,心烦意懒,疲惫欲睡。这一句话张力颇大,叙事、抒情和寄慨,均由此而生发。
      接下三句,写诗人夏昼的闲逸生活。
      第二句紧承前脉,并与首句构成因果关系。溽暑难挡,就打开北边的窗户,以透进丝丝凉意;困乏不堪,俯倚几案就酣然大睡,而且睡得既香且久。在这里,虽无丝竹管弦之盛,亦无一觞一咏之乐,但能身舒神爽,逸兴遄飞,岂不快哉!三四句写诗人中午醒来,万籁俱寂,只听见隔着竹林的那边,有山村的儿童敲茶臼的声音。这首诗中以有声写无声,衬托出夏日中午的分外幽静,从而在极端偏僻、孤寂的境界中,微微透露出一点空灵生动的契机。
      诗人写闲逸的生活,写幽静的心境,反映了他在沉重压抑中追求的一种精神寄托。怀才遭谤,处境孤立,久贬不迁,而今是良马羁于厩内,猛虎囚禁柙中,因此对悠闲自在的生活十分向往。
      【练习】
      1.这首诗中体现诗人睡得很深的一个字是( );以有声衬无声的一个字是( )。
      2.诗的字里行间流露出诗人怎样的心情?
      【参考答案】
      1.熟 敲
      2.流露出诗人悠闲(闲适、舒适、惬意、慵懒)的心情。
      (二)
      愚溪对(节选)
      【唐】柳宗元
      柳子名愚溪而居。五日,溪之神夜见梦曰:“子何辱予,使予为愚耶?有其实者,名固从之,今予固若是耶?予闻闽有水,生毒雾厉气,中之者,温屯呕泄;藏石走濑,连舻糜解;有鱼焉,锯齿锋尾而兽蹄,是食人,必断而跃之,乃仰噬焉。故其名曰恶溪。西海有水,散涣而无力,不能负芥,投之则委靡垫没,及底而后止,故其名曰弱水。秦有水,掎汩泥淖,挠混沙砾,视之分寸①,眙若睨壁,浅深险易,昧昧不觌(觌dí,见;相见),乃合泾渭,以自彰秽迹,故其名曰浊泾。雍之西有水,幽险若漆,不知其所出,故其名曰黑水。夫恶、弱,六极②也;浊、黑,贱名也。彼得之而不辞,穷万世而不变者,有其实也。今予甚清与美,为子所喜,而又功可以及圃畦,力可以载方舟,朝夕者济焉。子幸择而居予,而辱以无实之名以为愚,卒不见德而肆其诬,岂终不可革耶?”
      ……
      柳子曰:“汝欲穷我之愚说耶?虽极汝之所往,不足以申吾喙;涸汝之所流,不足以濡吾翰③。姑示子其略:吾茫洋乎无知,冰雪之交,众裘我絺(chī,细葛布做的衣服);溽暑之铄,众从之风,而我从之火。吾荡而趋,不知太行之异乎九衢,以败吾车;吾放而游,不知吕梁④之异乎安流,以没吾舟。吾足蹈坎井,头抵木石,冲冒榛棘,僵仆虺蜴(huǐ yì,毒蛇和蜥蜴),而不知怵惕。何丧何得?进不为盈,退不为抑,荒凉昏默,卒不自克。此其大凡者也,愿以是污汝可乎?”
      于是溪神深思而叹曰:“嘻!有余矣,其及我也。”因俯而羞,仰而吁,涕泣交流,举手而辞。一晦一明,觉而莫知所之,遂书其对。
      【注】①分寸:指很近。②六极:疾、忧、贫、恶、弱、凶六种不好的事情。③翰:毛笔。④吕梁:水名。
      【赏析】
      《愚溪对》是作者在被贬永州(现在湖南零陵)时写的,是柳宗元的散文名篇。
      本文采用寓言的手法,写作者在梦中与溪神围绕愚溪名称展开的论辩,表面上是溪神与柳宗元的对话,实为作者胸臆间语,作者是借愚溪的遭遇写自己的遭遇,同时也借溪神的口表明自己的清白高洁,说明政敌对他的攻击和处置是贤愚颠倒,抒发了柳宗元因遭贬黜而产生的无尽牢骚和悲愤情感。
      本文引述丰富,论辩滔滔。溪神质问柳宗元,列举了闽的恶溪、西海的弱水、秦的浊泾、雍西的黑水,来证明“彼得之而不辞,穷万世而不变者,有其实也”的观点,以此来和自己的“清白”对比,实际上是为后面柳宗元的自嘲自矜做铺垫,柳宗元认为自己被别人诬陷得更多,是“愚”之极,愚溪“因俯而羞,仰而吁,涕泣交流,举手而辞”。
      本文语言多用对偶排比句式,使文章富有气势,洋溢着深沉的情感,如山间的幽泉,腾挪跳跃,给人清凉幽深的感受,这也许就是“柳文如泉”的最好注解吧!
      【练习】
      1.解释下面加点的词语:
      A.藏石走濑,连舻糜解
      B. 穷万世而不变者,有其实也
      C.汝欲穷我之愚说耶
      D.不足以申吾喙
      2.把下面的句子翻译成现代汉语。
      (1)卒不见德而肆其诬,岂终不可革耶?
      译文:
      (2)何丧何得?进不为盈,退不为抑,荒凉昏默,卒不自克。
      译文:
      【参考答案】
      1.A.濑:湍急的流水 B.其实:它的真实情况 C.穷:彻底弄清 D. 喙:言论
      2.(1)(你)终究不感激我且还肆意侮辱,难道最终都不能改变吗?
      (2)什么是失去,什么是得到?进仕不觉得圆满,贬斥不觉得抑郁,冷漠昏聩,终究不能自觉醒悟。

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