了解占祥同志的人往往会对他产生这么一个印象：文化旅途的“苦行僧”。占祥努力探究人生、探究文化对于人生、对于国家和对于社会的意义。对文化的挚爱与研究，占祥几乎倾注了全部的精力和智慧。
占祥殚精竭虑、不遗余力地发掘埋藏在人类文化深层的巨大潜力，进而认识文化对于人的主体作用、对于经济的先导作用、对于社会的促进作用、对于精神的培植作用等等。他大胆探索，以敢为天下先的勇气，冲破藩篱、冲破禁区。有些人不从文化看政治、看经济，却片面地从政治看文化，从经济看文化，导致急功近利等种种弊端，遂使文化降为一切上层建筑的附庸。占祥早就发现，文化自身的主体性、目的性被淹没了，影响了文化力的充分发挥。历史的责任感，使他不遗余力地研究文化力，并多次呼吁要关注文化力，倡导文化力，提升文化力，弘扬文化力，做文化力的先行者和实践者。
占祥同志对文化力的发掘是广泛而深入的，是探索与经验相调适的，是理论与实践相结合的。他以对文化艺术事业的执著和可贵的人生体验、独特的审美情趣，创作了大量的文艺作品。他的《人生宝典》就是一次生命写作，就是一部人生宝书。
《文化力》一书是占祥同志继《人生宝典》之后的又一部力作，有着占祥自己的风格。他努力把握文化力的主体性――并由精神力的发掘――切入文化力的核心价值。至于他所使用的语言，可以说是扫绝铅华殆尽。占祥几十年人生求索的历程和春风拂面般的诗意文字，真让我羡慕占祥的青春情怀。
占祥善于向书本学习，更善于向实践学习，向人民群众学习。占祥研究和把握文化，总是与我国社会改革发展的需要紧密结合，与我们时代的文明进程协调一致。这不仅使文化力的发掘建立在实践的基础上，而且能够在社会功效上得以印证，达到实践与理论的统一。占祥同志在发掘文化力过程中，十分注意文化力的“发力点”和作用点，总是以国家提出的建设目标为文化力的方向。
老夫耋矣，无能为矣，自愧对占祥理解得还很浅薄。我希望有更多的人来读一读高占祥的著述，深入研究高占祥现象，让文化力在中华民族伟大复兴的历史进程中发挥更大的功力。
我们国家当前还面临着许多现代化发展中的问题。这些问题说到底可能都是文化问题。我近年经常去陕西、河南等地，这些省份大打文化牌，努力创建文化大省，现在在各方面都取得了不小的成就。由此可见，文化力对社会发展起着不可替代的作用。如何找准我国文化发展的方位，创造民族文化的新辉煌，增强我国文化的国际竞争力，提升国家软实力，是摆在我们面前的一个重大的现实课题。要完成这个课题，就需要发扬占祥同志那种矢志不渝、百折不挠、锲而不舍、勇往直前的精神。
吾近期卧病在床，起坐维艰，口述所感，并试为损益文字如上。
